点绛唇（十月桃花） 木落霜浓，探春只道梅花未。嫩红相倚。灼灼新妆腻。 莫问仙源，且问花前事。休辞醉。想君园□总是生春地。 浣溪沙（次韵曾吉甫席上） 莫惜清尊领客同。已无花伴舞衣红。强歌归去莫匆匆。 细雨弄烟烟弄日，断云黏水水黏空。酴醿飞下晚来风。 霜天晓角（蛾眉亭） 倚天绝壁。直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极。 怒潮风正急。酒醒闻塞笛。试问谪仙何处，...
...耳。”策起身凭栏观之，见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰：“是何妖人？快与我擒来！”左右告曰：“此人姓于，名吉，寓居东方，往来吴会，普施符水，救人万病，无有不验。当世呼为神仙，未可轻渎。”策愈怒，喝令：“速速擒来！违者斩！” 左右不得已，只得下楼，拥于吉至楼上。策叱曰：“狂道怎敢煽惑人心！”于吉曰：“贫道乃琅琊宫道士，顺帝时曾...
...马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将。安得无人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完...
...耳。"策起身凭栏观之，见一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰："是何妖人？快与我擒来！"左右告曰："此人姓于，名吉，寓居东方，往来吴会，普施符水，救人万病，无有不验。当世呼为神仙，未可轻渎。"策愈怒，喝令："速速擒来！违者斩！" 左右不得已，只得下楼，拥于吉至楼上。策叱曰："狂道怎敢煽惑人心！"于吉曰："贫道乃琅琊宫道士，顺帝时曾...
...马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将。安得无人？"衡笑曰："公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完...
人从天那里禀受富贵之命，必定会在地上有吉祥的应验出现。有吉祥的应验在地上出现，所以是有天命。应验的出现不只一种，有的以圣人吉物，有的以吉祥征兆，有的以佛光仙气。 传说黄帝被怀二十个月才生下来，一出生就有神奇灵异的表现，从小就能说话。长大之后能统率诸侯，诸侯又都归附他。能驯化熊罴作战，以讨伐炎帝，炎帝大败。这是生性与常人不同，所以在其母的身体内多停留了十个月；...
卷第四十七列传第四十一 孝行滕昙恭 徐普济 宛陵女子 沈崇傃 荀匠 庾黔娄 吉翂 甄恬韩怀明 刘昙净 何炯 庾沙弥 江紑 刘霁 褚修 谢蔺 经云：“夫孝，德之本也。”此生民之为大，有国之所先欤！高祖创业开基，饬躬化俗，浇弊之风以革，孝治之术斯著。每发丝纶，远加旌表。而淳和比屋，罕要诡俗之誉，潜晦成风，俯列逾群之迹，彰于视听，盖无几焉。今采缀以备遗逸云尔。 滕...
吉老说，“食养”不单是指营养，要“饮食有节”，要“少吃一口”，中国汉字的“命”字就是让人节省这一口，因为好多疾病都是吃出来的。“饮食自倍，肠胃乃伤”，“膏粱之变，足生大疔”，“食勿过饱”都是先人的名言。有人说“能吃能喝不健康，会吃会喝才健康，胡吃胡喝必遭殃”是很有见地的。 第二是“药养”。中医药学所谈的药，包括药材、饮片、成药三个内容，其中大多与食有关，“食...
明末清初医家。字仲芳，号自了汉。古吴（今江苏苏州）人。幼年丧母，寄居舅家，自学方术，乃通医理。清初避战事于山乡，遇邻里有疾，即按方加减与之，每多有效，求治者众。然蒋氏有感方多论杂，难窥医学之奥，因而精读《灵枢》、《素问》等医经名著，摭摘精华，撰成《山居述》四卷，未刊行。康熙二年（1663年）夏，择原著中之主要内容，及方药加减、附论变通法等，编成《医宗说约》六
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