...臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和 熨法 等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。 少俞： 传说上古医家，黄帝臣，俞跗之弟，医术多与其兄同。 鬼臾区： 传说上古医家，黄帝...
黄庭坚： 人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。 ----《跋东坡<醉翁操>》 晁无咎： 苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。 徐度： （柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。 ----《却扫篇》 陆游： 世言东坡不能歌，故
黄庭坚： 人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。 ----《跋东坡<醉翁操>》 晁无咎： 苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。 徐度： （柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。 ----《却扫篇》 陆游： 世言东坡不能歌，故
目前，与自由基相关的医药保健品纷纷在各种媒体上亮相，使“自由基”这个在前几年还很冷僻的名词深入到了千家万户。但是，由于商家片面追求广告效应，在宣传中对科学性的把握不够严谨，对群众造成了误导。比如，说什么自由基是“百病之源”啦；自由基是人体内的“垃圾”，必须清除干净啦；抗自由基的保健品对每个人都是十分需要的啦等等。 ◆为自由基正名 从理论上讲，任何化学反应只要...
...晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝 针灸甲乙经 》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和 熨法 等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。 少俞： 传说上古医家，黄帝臣，俞跗之弟，医术多与其兄同。 鬼臾区： 传说上古医家，黄帝...
人物 文言文 主题相关 乐羊子妻 诗文类型 初中文言文 人物 传记 作者： 范晔 （ 南北朝 ） 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝 行路 ，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻 志士 不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃 ...查看全...
南北朝 人物 主题相关 乐羊子妻 诗文类型 初中文言文 人物 传记 作者： 范晔 （ 南北朝 ） 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝 行路 ，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻 志士 不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃 ...查看全...
刘禹锡 和 白居易 晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。” 刘禹锡读了白居易的诗，写...
李婷版贾母中国古典小说《红楼梦》中的人物。贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她虽已年老，也不管家，但余威犹在。当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。她是个典型的享乐主义者，她的儿孙成了淫棍、赌徒，只要他们不来搅扰她的享乐，她是不干涉的。...
...叟为贵。由此论之，圣人兴德，孰不劳聪明于求人，获安逸于任使者哉！ 是故，仲尼不试无所援升，犹序门人以为四科，泛论众材以辨三等。又叹中庸以殊圣人之德，尚德以劝庶几之论。训六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗之材；疾悾悾而信，以明为似之难保。又曰：察其所安，观其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其详。 是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。
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