臺南連橫雅堂撰列傳七孝義列傳夫人肖天地之貌，懷五常之性，聰明精粹，有生之最靈也。然而人之所以為人者，以其有德慧術智，尤貴其有仁心；仁者何？愛也。能愛其親者謂之孝，能愛其群者謂之義。孝義之行，天下之大本也；是故朝廷旌之，里黨式之，亦欲以為人範而已。連橫曰：痛哉！吾少孤，又逢喪亂，煢煢在抱，不能讚述先德，心良愧。始吾曾祖父以商富，嗣為匪人所構，家中落。先大父清貧
臺南連橫雅堂撰藝文志臺灣三百年間，以文學鳴海上者，代不數睹。鄭氏之時，太僕寺卿沈光文始以詩鳴。一時避亂之士，眷懷故國，憑弔河山，抒寫唱酬，語多激楚，君子傷焉！連橫曰：吾聞延平郡王入臺之後，頗事吟詠。中遭兵燹，稿失不傳。其傳者北征之檄，報父之書，激昂悲壯，熱血滿腔，讀之猶為起舞，此則宇宙之文也。經立，清人來講，書移往來， 曲 稱其體；信乎幕府之多士也。在昔春秋
臺南連橫雅堂撰虞衡志連橫曰：天下之富，在於土著；生殖之源，出於庶物。是故天不愛其時、地不愛其寶、人不愛其力，則國可以強，而家可以給。昔者太公治齊，官山府海，管仲因之，齊以稱霸。臺灣為南海之國，天時溫煦，地味膏腴，兼之以山林之饒、藪澤之富、金石之美、漁鹽之利、羽毛齒革之豐、飛潛動植之庶，取之無涯，用之不竭，是造物者之無盡藏也；而土番據之，島夷攘之。洪維我先民渡
臺南連橫雅堂撰風俗志連橫曰：六藝，聖人之書也。是故禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以達意，易以道化，春秋以道義。撥亂世反之正，莫近於春秋。春秋之時，王熄詩亡，孔子傷焉，故為其書，以究天人之際，通古今之變，其用弘矣。夫拘於天者，不足以治人。泥於古者，不足以制今。風俗之成，或數百年，或數十年，或遠至千年。潛移默化，中於人心，而萃為群德，故其所以繫於民族者實大。夫
素问摘疑抒见内经素问摘疑抒见 弟子 巫锦漳 整理 上古天真论篇第一 天癸 女子七岁肾气盛。齿更发长。二七而天癸至。任脉通。太冲脉盛。月事以时下。故有子。 丈夫八岁肾气实。发长齿更。二八肾气盛。天癸至。精气溢泻。阴阳和。故能有子。 【抒见】 天癸者，天一所生之肾水也，男女皆有之。至者，已成而可行也。 吕览•當染：「理奚由至，六君是已。」此成之義。禮
韭莱花开心一枝，花正黄时叶正肥。 愿郎摘花连叶摘，到死心头不肯离。
【处方】 红藤 、 三颗针 、大黄（后下）、 丹皮 、 川楝子 、 芒消 （ 冲服 ）。 【功效与作用】 清热解毒 ， 祛瘀 攻下。主 阑尾炎 已成脓，或轻度破溃 穿孔 者。 【摘录】 《新 急腹症 学》
药用植物小檗白粉病 小檗 学名 Berberis julianae Schneid．称豪猪刺、B．poiretii Schneid．称细叶小檗、B．amurensis Rupr．称黄芦木(大叶小檗)。别名三颗针、狗奶子、酸醋溜、刺刺溜、刺黄边、刺 黄芪 白粉病。
目录 《新急腹症学》阑尾2号 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《新急腹症学》：阑尾2号 【处方】 红藤 、 三颗针 、 大黄 （后下）、 丹皮 、 川楝子 、 芒消 （冲服）。 【功能主治】 清热解毒 ，祛瘀攻下。主阑尾炎已成脓，或轻度破溃穿孔者。 【摘录】 《新急腹症学》
鸡脚刺 Jī Jiǎo Cì 别名 刺黄芩、刺小檗、三颗针、压妹刺、刺黄连、九莲小檗、鸡足黄连 功效作用 清热 ， 解毒 。治 泄泻 ， 痢疾 ， 湿热 黄疸 ，眼赤 肿痛 ， 疮毒 。 英文名 Root of Anhwei Barberry 始载于 《 贵阳民间药草 》 毒性 无毒 归经 胃经 、 脾经 、 肝经 药性 寒 药味 苦 【 鸡脚刺 的功效介绍...
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