...养生著作。宋·李昉等编。是《太平御览》中有关养生的部分，共两卷，分列在“道部十”卷六百六十八与“方术部一”卷七百二十。所收养生论着，前者摘自道家诸书，后者摘自儒家、诸子、博物等书。所收资料，保存了不少宝贵的古代养生文献。还反映出道家养生学...
...气功养生 现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属...
...耗心神，使神不过用，即《类修要诀》所谓：“少思虑以养其神”；三是常乐观，和喜怒，无邪念妄想，用神而不躁动，专一而不杂、可安神定气，即《内经》所谓：“以恬愉为务”。这些养生原则，在传统养生法中均有所体现。如：调摄精神诸法中的少私寡欲，情志调节...
...，却补结合，走的就是“正”道。他说的是精神上的养生，比食物上的更重要。 养生先养心。养心也要走“正”道。养心要读书。郑成功说：“养心莫善寡欲，至乐无如读书。”读的书，太激进的容易上火，远离之；太悲凉的容易低沉，远离之；太深沉的劳神，远离之；...
...□ 翁维健 北京中医药大学 秋季养生事多，用“多事之秋”这句成语来形容秋季养生非常恰当。 秋季多燥重养阴 “立秋”节气虽过，但夏日阳气尚未消退，秋日阴气也尚未透达，燥就成为秋季主气。防燥、防伤阴分就成为秋季养生的主要目的。 秋燥伤人的后果...
...所谓“秋冻”，是指虽然到了秋凉的时节，但也不必忙于加衣服。即使是晚秋，穿衣也要有所控制，做到有意识地让机体冻一冻。因为，这一“冻”，可以避免因多穿衣服而导致的体热出汗、汗液蒸发、阳气外泄，顺应了秋天阴精内蓄、阳气内收的养生需要。因此，秋季...
...秋天昼热夜凉，气候变化大，若不注意养生保健，容易患病或旧病复发，所以古人称秋季为“多事之秋”。 秋三月，自然界阳气渐收，阴气渐长。雨水渐少，秋风瑟瑟，天气干燥，故秋令主燥。“一场秋雨一场寒”，中秋后，昼热夜凉，气候变化大。在这样的气候条件...
...不知也。至于疾病既成，营卫既乱，欲舍医药，而望其可除，无可复，则无是理也”。对气功的具体做法，张氏认为“其下乎功夫惟《蒋氏调气篇》、《苏氏养生诀》、《李真人长生十六诀》皆得其法，足为入门之阶。” 宋代的《圣济总录》载有“以意气攻病法”，曰：...
...由于气候炎热，烈日当空，坐卧多，活动少，所以夏季里还是要多活动，多做些适合的运动。通过身体的代谢和循环排出热量，调节体温。 饮食起居要“五味淡薄，令人神爽少病”。古代的养生家总结概括为早、缓、少、淡、软五个字，早是晚饭要早吃，夜不滞积食物...
...房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”性生活应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。实践证明，适度而愉快...
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