丁氏 五十八岁 滞下白积，欲便先痛，便后痛减，责之积重，脉迟而弦，甚痛，盖冷积也，非温下不可。 熟 附子 （五钱） 广木香 （三钱） 小枳实 （三钱） 生 大黄 片（五钱） 广陈皮 （五钱） 南 楂肉 （三钱） 浓朴 （五钱） 炒 白芍 （三钱） 良姜 炭（二钱） 黄芩 炭（三钱） 坚 槟榔 （三钱） □ 梁 二十八岁 滞下白积，欲便先痛，便后痛减者，责之有
《金针赋》描述了烧山火、透天闵、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、进气与龙虎交战、留气、抽添等手法，称为治病八法。成为后世补泻手法中的主要内容。由于这此手法的操作步骤较多，所以对其中一些动作规范化，定出了一定的次数。即分别以九或六作为基数，一般补法用九阳数，泻法用六阴数。如补法用三九二十七，或七七四十九（少阳），或九九八十一（老阳）数。泻法用三六一十八，或六六三...
...时，就扪闭其穴，不令气出，使血气不泄，乃为真补。 循： 循而通之。经曰：『凡泻针，必以手指于穴上四旁循之，使令气血宣散，方可下针，故出针时，不闭其穴，乃为真泻。』此提按补泻之法，男女补泻，左右反用。 捻： 捻者，治上大指向外捻，治下大指向内捻。外捻者令气向上而治病，内捻者令气向下而治病。如出针，内捻者令气行至病所，外捻者令邪气至针下而出也。此下手八法口诀也。
...数，丁壬卯酉六须知。戊癸辰戌各有五，巳亥单加四共齐。阳日除九阴除六，不及零余穴下推。 按灵龟飞腾图有二，人莫适从，今取其效验者录之耳。 灵龟八法之图 （图） 假如甲子日，戊辰时，就数逐日支干内。甲得十数，子得七数。又算临时支干内，戊得五数，辰得五数，共成二十七数。此是阳日，该除二九一十八数，余有九数，离九列缺穴也。 又如乙丑日，壬午时，就算逐日支干内。乙得九...
...：即两掌重叠紧贴腹部以每秒1一2次的速度，持续环摩腹部所有部位，重点脐部及周围，共约2一3分钟，此法可强健脾胃，促进消化吸收。 上述睡前保健八法是一种无副作用的良性保健方法，如长期坚持，可促进周身代谢，对防病益寿有积极的促进作用。施法时需闭目静脑，心绪宁静，舌尖轻顶上颚，肢体充分放松，1一7法可采用坐位操作，第八法可仰卧操作。施用八法应紧贴皮肤操作，渗透力越...
...巧妙地運用在方劑中。 所以辨證、立法、制方、用藥，是中醫臨症的步驟，但是，疾病千變萬化，所以先要去掌握治病的方法。古人針對八綱制定出了治療的八法，並隨著表裡寒熱虛實的變化，相互地配合。 何謂八法？ 所謂的八法，是指汗、吐、下、和、溫、清、消、補八種。只要能夠妥善運用，即使病情複雜，也能夠從容應付了。 所以，在治療疾病時，必須明白地掌握病情的正常與反常、輕重緩...
【气味】甘，温，无毒。《镜源》曰︰能柔五金。 【主治】顽痹风瘙，恶疮毒肿死肌，筋皮挛缩，损筋骨。火炙摩之，取热气透肉。亦和米粉作煎饼食之，疗痔（《开宝》）。治一切风之（大明）。主虚劳风，有冷积者，以烧酒调服之（《正要》）。 【附方】新一。 盏和化服之，加至一匙，日三服。（《圣济总录》）
丁氏 五十八岁 滞下白积，欲便先痛，便后痛减，责之积重，脉迟而弦，甚痛，盖冷积也，非温下不可。 熟 附子 （五钱） 广木香 （三钱） 小枳实 （三钱） 生 大黄 片（五钱） 广陈皮 （五钱） 南 楂肉 （三钱） 浓朴 （五钱） 炒 白芍 （三钱） 良姜 炭（二钱） 黄芩 炭（三钱） 坚 槟榔 （三钱） □ 梁 二十八岁 滞下白积，欲便先痛，便后痛减者，责之有
...素》、《难》为主。子者，阳也；午者，阴也。不曰阴阳，而曰子午者，正以见人身任督，与天地子午相为流通，故地理南针不离子午，乃阴阳自然之妙用孔。八法者，奇经八穴为要，乃十二经之大会也。言子午八法者，子午 流注 兼奇经八法也。 神针大要有四∶ 曰穴法 周身三百六十穴，统于手足六十六穴。六十六穴，又统于八穴，故谓之奇经。 曰开阖 燕避戊己，蝠伏庚申，物性且然，况人身...
...，六气之乖违，两间厉气与人事交并而瘟疫始成焉。人触之辄病，症候相同，而饥寒辛苦之辈感者居多，年高虚怯之人感之偏重，是皆有毒瓦斯以行乎间，此毒又非方书所载阳毒、阴毒之谓。未病之先，已中毒瓦斯，第伏而不觉，既病之时，毒瓦斯勃发，故有变现诸恶候。汗下之后，余毒往往未尽，故有自复之患。是毒瓦斯与瘟疫相为终始者也。兹定 金豆解毒煎 以解其毒势，且能清热。并不用芩、连、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。