...脉 不流行.内踝重着.阴维受邪.久必化热烁血.风动内舍乎肝胆.所谓少阳行身之侧也.诊得右 脉缓 .左脉实.湿热混处血络之中.搜逐甚难.此由湿痹之症.失治.延为痿废沉 矣.三年病根.非仓猝迅攻.姑进先通营络.参之奇经为治.考古圣治痿痹独取阳明.惟通则溜邪可拔耳. 鹿角霜 生 白术 桂枝 茯苓 抚芎 归须 白蒺藜 黄 菊花 □ 四肢经隧之中.遇天冷阴晦.疼痛拘挛...
厥 厥之有寒热者.阳气衰于下则为寒厥.阴气衰于下则为热厥.人之阴阳元气皆起于下.故少阴之上.名为太阳.以真阳之生本于阴也.太冲之地.名曰少阴.以真阴之归根在肾也.夫阳气自上而下.今衰于下是不下矣.不下是寒独治也.阴气自下而上.今衰于下是不上矣.不上是阳独胜也.然阳胜而又必起于下者.足五指之表为三阳之所起.而足下足心.又为三阴之所聚.足心则少阴肾之涌泉也.阴气...
痹者.闭也.风寒湿杂至.合而为痹.与 痛风 相似.但风则阳受之.痹则阴受之.虽内经痹论.风气胜者为行痹.寒气胜者为痛痹.湿气胜者为着痹之分.而深究其源.自当以寒与湿为主.盖以风为阳邪.寒与湿为阴邪.阴主闭.闭则郁滞而为痛.是痹不外寒与湿.而寒与湿亦必假风以为之帅.寒曰风寒.湿曰风湿.此三气杂合之说也.内经寿天刚柔篇曰.在阳者命曰风.在阴者命曰痹.以此分别.则...
经义 黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。帝曰∶热厥之为热也,必起于足下者何也?岐伯曰∶阳气起于足五指之表,阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳气胜则足下热也。帝曰∶寒厥之为寒也,必从五指而上于膝者何也?岐伯曰∶阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气胜则从五指至膝上寒。其寒也,不从外,皆从内也。 ○阳气者,烦劳...
...搐搦。汗出而烦满不解也。曰痿厥者。 痿病 与厥杂合。而足弱痿 无力 也。曰痹厥者。痹病与厥病杂合。而香港脚顽麻肿痛。世谓香港脚冲心者是也。曰厥痹者。卧出而风吹之。血凝于肤者为痹。凝于脉者为泣。凝于足者为厥是也。今人又以忽然昏晕。不省人事。手足冷者为厥。仲景论 伤寒 。则以阳证传阴。手足寒者为热厥。主以 四逆散 。阴证 恶寒 。手足寒者为寒厥。主以 四逆汤 。...
论曰 伤寒 病手足逆冷,其名曰厥,此因阳气衰阴气盛,阴胜则阳脉逆而不通于四肢,所以逆冷。其证令人 恶寒 ,不饮水,下利清谷,或清便自调,或 小便 数,外证默静,是其候也。 宜温之灸之,若灸之而手足不温者,为难治,然厥亦有热者,先 发热 而后厥。热深厥亦深,热微厥亦微,脉虽沉伏,按之当滑,若或 畏热 ,或饮水,或扬手掷足,烦躁不得眠,大 便秘 ,小便赤,外证昏...
身体不仁.四肢疼痛.今名 痛风 .古曰 痹证 .虚人感受外风.客于脉分.则为血痹.仲景用黄 五物汤 .以 桂枝 入血分.行风最效.失血家血脉既虚.往往感受外风.发为痹痛.或游走不定.或滞着一处.宜黄 五物汤.重加 当归 丹皮 红花 .如 血虚 火旺之人.风中兼火.外见痹证.内见便短 脉数 口渴等证.则不宜 桂枝 之辛温.宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮...
(《素问·病能论》) 帝曰∶有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然病主安在?(此言厥逆而为腰痛者,其病在肾也。右脉左脉,皆以两尺为言。不然,《甲乙经》作不知,于义为妥,当从之。)岐伯曰∶冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时;左脉浮而迟,此逆四时。(冬气伏藏,故沉紧者为应时,浮迟者为逆,逆则为厥矣。)在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。(在左者当主病在肾,此正以尺...
夫大人小儿,风、寒、湿三气,合而为痹。及 手足麻木 不仁者,可用 郁金散 吐之。吐讫,以 导水丸 、 通经散 泄之。泄讫,以辛温之剂,发散汗出,则可服 当归 、 芍药 、乳、没行经和血等药。如不愈,则便不宜服此等药。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。