...葫芦中泻水银数合，煎之。搅如稀饧，投一丸药，乃为金矣。佣者拈两丸，以纸裹置怀中，余作一金饼，密赍出门去。明日日高起，求药者已至，乃持丸者付之。令患齿者含之。一丸未半，乃平复矣，痛止，第出虫数十。陈生伺佣者出，于房内搜而观之，得书二卷，不喻其旨...
...分，以一為六，半為三，三分之一為二，并之得一十一為法。置田二百四十步，亦以一為六乘之，為實。實如法得從步。 〔三〕今有田廣一步半、三分步之一、四分步之一。求田一畝，問從幾何？ 荅曰：一百一十五步、五分步之一。 術曰：下有四分，以一為一十二，...
...不可当。听主将立蓝旗一面，是调射手的旗号。各箭手官军攒队把，以八十步为止步，弓以五尺为准，每一千立把四面，每会五名，照把唱名以射。 凡把材、把衣、步弓，俱各马兵千总做。每总大小把四个，俱用布画人于上，用木杆二根，缝边以绳，四角钉之，以便带行，...
...，乃迁之也。四凶惟言三者，马融云：“禹为父隐，故不言鲧也。” 皋陶曰：“都！亦行有九德。言人性行有九德，以考察真伪则可知。○行，下孟反，注“性行”、“行正直”之“行”同。亦言其人有德，乃言曰，载采采。”载，行。采，事也。称其人有德，必言其所...
...：「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。」指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。 史記．卷六十二．管晏傳：「倉廩實而知禮義，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。」 東、南、西、北四方之隅。 西遊記．第六回：「天王各居四維...
...一〕蘇頌曰：「過譽第四，子抄云：「第七。」」 〔二〕今論語雍也篇作「子曰：「中庸之為德也，其至矣乎」」，無「大哉」二字，有「也」字。禮記中庸：「子曰：「中庸其至矣乎！」」釋文：「一本作「中庸之為德，其至矣乎」。」與應氏引合。 〔三〕今論語...
...必雄，秋冬可雌，非以山林同宗庙也。四牲不改，在鸡偏异，相承来久，义或有由，诚非末学所能详究。求详议告报，如所称令。” 参详闰所称粗有证据，宜如所上。自今改用雄鸡。 孝武帝孝建三年五月丁巳，诏以第四皇子出绍江夏王太子睿为后。有司奏：“皇子出后...
...都下街市亦有之。」 喻世明言．卷十五．史弘肇龍虎君臣會：「那四司六局秪應供過的人，都在堂下，甚次第。」...
...[疏]正义曰：次诸侯之贵者即卿大夫焉。《说文》云：“卿，章也。”《白虎通》云：“卿之为言章也，章善明理也。大夫之为言大扶，扶进人者也。故传云：进贤达能谓之卿大夫。”《王制》云：“上大夫，卿也。”又《典命》云：“王之卿六命，其大夫四命。”则...
...明律篇第四之二（正传十九人附见三人） 唐余杭宜丰寺灵一传释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和元精合其纯粹。年肇九岁僻嫌朽宅决入梵园。堕息慈之伦禀出家之制。暨乎始冠受其具足。学习无倦律仪是修。示见谈笑。欲明解脱。示人文艺以诱世...
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