渴乃热象，时疫为热证而有不渴者。盖初起湿热相兼，为蒸气，热未胜湿，则郁闷、心烦而不渴。热已大盛，在经而不在胃，则烦躁、身热而不渴。在下而不在上，则燥结而不渴。在血分不在气分，则昏沉而不渴。疫邪初从太阴发者，胸 腹满 、呕而不渴。此外，无有不渴者矣。 初起在表， 发热 、 头痛 、舌白而渴，脉必不浮、不沉而数， 六神通解散 加 石膏 、 葛根 ，或 九味羌活汤
编号62〔口鼻H5〕----91页13行 出处 类证治裁 --〔卷之二H5血〕 名 词 解释 血出口鼻. 属肺脾二经. 积劳伤 脾. （ 补中益气汤 .倍耆、归. 如不应. 归脾 汤加 藕节 、 童便 ） 编号63〔耳H5〕----91页16行 出处 类证治裁 --〔卷之二H5血〕 名词解释 血出耳窍. 属肝肾二经. 暴H5 肿痛. 左关弦数.多肝经风火沸腾...
时疫初起，腰痛兼 发热 者，太阳受病也， 独活 为主。兼胀者，气滞也，加 槟榔 。兼重者，夹湿也，加 苍术 。牵引少腹及两胁者， 气滞血瘀 也，加 青皮 、 乌药 、 赤芍 、 元胡 ，兼理气血，疏通肾肝。此皆初起实证治法。 又有即夹肾虚阴伤者，腰痛独甚于周身，兼酸萎 无力 。若尺脉无力，后来传变必危，当于初起在表时，加 人参 、 知母 、 生地 ，预顾其阴
哮喘 乃肺家素有痰火，一受疫邪，其湿热之气从其类而入肺，发其哮喘。遇此当察其气、色、神、脉、舌苔，有疫但治疫，其哮喘自除。于治疫药中加 贝母 、 栝蒌 、淡豉、 桑皮 ，疫邪、哮喘并解，法更精密。 以上诸条，凡言兼者。疫邪兼他邪，二邪自外入者也。凡言夹者，疫邪夹内病，内外夹发者也。二邪兼发，以疫为重，他邪为轻，故略兼治他邪而病即解。二邪夹发，如夹水、食、血、
时疫初起，肩臂痛酸者，手太阳经脉受邪也。解表，则痛自已。经汗、下后而肩臂痛者，有经隧阻滞、血脉空虚之别∶经隧阻滞者，脉多有力，证多热渴，以清热活血为主， 黄芩 、 赤芍 、归尾、 红花 之类；血脉空虚者，证多萎困，脉多芤、涩，养血益气为主，四物合参、 之类。
时疫有兼心 胃痛 者，于其痛时，察其气、色、神、脉、舌苔。若有一于时疫，但治时疫，虽平时因寒而发，此则惟治其热。盖以疫邪客于募原，传于太阴，而发心胃痛之痼疾，于 达原饮 中加 木香 、 苍术 ，以开通郁疫，使其透发于表而痛自已。若误认平常心胃痛，用桂，附、姜、萸，必致危殆。
时疫颈项肿，乃阳明风热，俗名捻头瘟，又名 蛤蟆 瘟，当按头肿条内表里诸方加 葛根 、 桔梗 、 牛蒡 、 防风 、 玄参 。 痈 脓发颐，不在此例。
伤寒 吐蛔，多寒热错杂；时疫吐蛔，则有热无寒。治此证之当汗、当清、当下，一以传变之大势为主，惟加 乌梅 、 黄连 以安之，慎勿用 乌梅丸 中诸辛热药，致成危笃也。
时疫初起，膝痛 发热 者，邪在太阳经也， 独活 、 槟榔 、 牛膝 为主。兼软者，湿甚也， 苍术 为主。然此特太阳之一证，初起以解表邪大势为先，膝痛专药一、二味而已。若经汗、下，表邪大势已解，则当察其邪气之有无，正气之虚实，专治下部。不然，恐致残废。倘余邪不尽，留于下部，则仍有热证。如骨蒸， 小便 黄赤，以 黄柏 、 苡仁 清湿热， 槟榔 、 木通 通壅滞；
时疫初起在表时， 头痛 、 发热 、 小便 不利者，热入膀胱也， 益元散 主之， 四苓散 、 猪苓汤 皆可用。东垣云∶小便不利而渴者，热在上焦，法当淡渗；小便不利而不渴者，热在下焦，法当苦寒。此可为据。 时疫传里，大便闭而小便不利者，当先通大便，大便通小便自利，此惟时疫为然，他病则否。时疫屡经汗、下，小便不利者，阴竭也，为难治， 知母 、 黄柏 、 生地 、
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