灌肠秘方(华佗灌肠)_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

大便闭结,常用之法,为用下剂。惟久用则成习性,故兼用本法。 豚胆一具,取汁入醋少许,取竹筒长三四寸者,以半纳谷道中,将汁灌入。一食顷,当便。又以 花椒 、 豆豉 水煎,用 根汁、 麻油 、泔淀三味合灌之,亦下;又以桃 白皮 、 苦参 、艾、 大枣煎 灌亦下;兼疗疳痢,及生恶疮者。待施术时,药须微温,勿过热勿过冷。

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接骨秘方(华佗接骨)_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

本剂专治跌伤、打伤,手足折断。惟必先细心凑合端正后,以 杉木 板夹持之,不可顾患者之痛楚;再以下方使之服下。最多二服当愈,不必三服也。 羊踯躅 三钱 炒 大黄 三钱 当归 三钱 芍药 三钱 丹皮 二钱 生地 五钱 土狗 十个(捶碎) 土虱三十个(捣烂) 红花 三钱 先将前药用酒煎成,再加 自然铜 末一钱,连汤服下。

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通便秘方(华佗通便)_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

久病之后,大便一月不通,毋庸着急。止补其真阴,使精足以生血,血足以润肠,大便自出。方用∶ 熟地 玄参 当归 各一两 川芎 五钱 火麻仁 一钱 大黄 一钱 桃仁 十个 红花 三分 蜜一碗和水煎服。

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松脂_《本草图经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

松脂 (图) ,生泰山山谷,今处处有之。其用以通明如 熏陆香 颗者为胜。道人服饵,或合 茯苓 、松、 柏实 、 菊花 作丸,皆先炼治。其法∶用大釜加水置甄,用 白茅 藉甄底,又加黄砂于茅上,浓寸许可矣,然后布松脂于上,炊以桑薪,汤减即添热水,常令满。候松脂尽入釜中,乃出之,投于冷水,既凝又蒸,如此三过,其白如玉,然后入药,亦可单服。其实及根 白皮 ,古亦有服...

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论阳厥_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

骤风暴热,云物飞扬,晨晦暮晴,夜炎昼冷,应寒不寒,当雨不雨,水竭土坏,时岁大旱,草木枯悴,江河乏涸,此天地之阳厥也;暴壅塞,忽喘促,四肢不收,二腑不利, 耳聋 目盲,咽干口焦,唇舌生疮,鼻 流清涕 ,颊赤心烦, 头昏 脑重,双睛似火,一身如烧,素不能者乍能,素不欲者乍欲,登高歌笑,弃衣奔走,狂言妄语,不辨亲疏,发躁无度,饮水不休,胸膈膨胀,腹与胁满闷,背疽肉

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喘_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

文王病喘, 头痛 ,目不明。臣意心论之∶以为非病也,以为肥而蓄精,身体不得摇,骨肉不相任,故喘。不当医治。脉法曰∶“年二十,脉气当趋;年三十,当疾步;年四十,当安坐;年五十,当安卧;年六十以上气当大董。”文王年未满二十,方脉气之趋也而徐之。不应天道四时。后闻医灸之,即笃。此论病之过也。臣意论之∶以为神气争而邪气入,非年少所能复之也,以故死。所谓气者,当调饮食

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呕血_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

济北王女子竖,奉剑从王之厕。王去,竖后,王令人召之,即仆于厕, 呕血 死。病得之流汗,流汗者同法。(法当春呕血死也)病内重,毛发色泽、脉不衰。脾可割可补,故脾虽伤而毛发色泽脉不衰。惟大忌呕血,大忌流汗。医遇此症,贸然进药者多矣。吾愿举是以晓之。(樊阿注)

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论骨痹_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

骨痹 者,乃嗜欲不节伤于肾也。气内消则不能关禁,中上俱乱,三焦之气,痞而不通,饮食糟粕,精气日衰,邪气妄入,上冲心舌,其候为不语;中犯脾胃,其证为不充;下流腰膝,其象为不遂;旁攻四肢,则为不仁。寒在中则脉迟,热在中则 脉数 ,风在中则脉浮,湿在中则脉濡,虚在中则脉滑,其证不一,要在详明耳。

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论气痹_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

气痹者,愁思喜怒过则气结于上。久而不消则伤肺,伤肺则生气渐衰,而邪气愈胜。留于上则胸腹痹而不能食,注于下则脚肿重而不能行,攻于左则左不遂,冲于右则右不仁,贯于舌则不能言,遗于肠则不能溺,壅而不散则痛,流而不聚则麻,真经既损,难以医治。邪气不胜,易为痊愈。其脉右手寸口沉而迟涩者是也。宜节忧思以养气,慎怒以全真,最为良矣。

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论三痞_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

金石 草木,皆可以不死,有验无验,在有志无志也。虽能久服,而又其药热壅塞而不散,或上或下,或否或涩,各有其候。如头眩目昏,面赤 心悸 ,肢节痛,前后不仁,多痰短气,惧火喜寒。又状若 中风 之类,是为上痞。又如肠满胀,四肢倦,行立艰,食以呕,多冒昧,减饮食或渴者,是名中痞。又如 小便 不利,脐下满硬,语言謇滞,腰痛脚重,不能立,是名下痞。是宜审明情状,慎为用饵

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