...也，津液水也。医者于此，当知增水行舟之意。叶天士所谓救阴不在补血，而在养津。即此义也。苟不知此，妄行温补，或妄发散，则血燥而气盛，气盛则壅，壅于小络，则为啮；壅于大经，则为狂走。其轻者壅于肌腠，亦变为瘾疹，欲出不出，而同归于死。经曰∶脉气辈...
...国语辞典 如意、滿意。 史記．卷六十．三王世家：「百蠻之君，靡不鄉風，承流稱意。」 元．關漢卿．救風塵．第一折：「姻緣簿全憑我共你，誰不待揀個稱意的。」...
...急乱服药、无病食补药；以为医者靠药，药必保身。此乃一大误会，甚至适得其反。殊不知药可治病救人，也可以伤身丧生。焉能不慎之又慎耶。 药补毋宁食补。药物中有不少所谓补药，按理增加供给，可以增强体质，防病于未患，实非尽然。首先，人体有非凡的自身...
...童则能言，言而不能自摄。婴童之病，独听命于医，而医独为众婴之母，治未易易也。仓公曰∶医者意也。旨在斯言，意殆为婴儿司命钥乎！顾身之所及，意斯及。身所不及则意穷，意所不及则药穷。惟是使药不穷于意，意不穷于身，非无穷方术不可也。昔韩子原道，而所...
...童则能言，言而不能自摄。婴童之病，独听命于医，而医独为众婴之母，治未易易也。仓公曰∶医者意也。旨在斯言，意殆为婴儿司命钥乎！顾身之所及，意斯及。身所不及则意穷，意所不及则药穷。惟是使药不穷于意，意不穷于身，非无穷方术不可也。昔韩子原道，而所...
...如伤寒、内伤、带下、小儿，各专门自高，殊不能相通，此岂可与论玄命之奥哉。治眼绝无古传方，虽张仲景、李明之诸公，论医之详，庶几神妙，而于是犹略略也。后之学人无所师，故目疾为最难治。夫医者，意也，非其心明乎天人之际，察乎古今之变，卓然有所见焉，...
...如伤寒、内伤、带下、小儿，各专门自高，殊不能相通，此岂可与论玄命之奥哉。治眼绝无古传方，虽张仲景、李明之诸公，论医之详，庶几神妙，而于是犹略略也。后之学人无所师，故目疾为最难治。夫医者，意也，非其心明乎天人之际，察乎古今之变，卓然有所见焉，...
...医者意也，医之深趣，不可言传，无所不治。求医者，四方云集。士大夫赏馈千金，而学此道。祖父言，偈利有利。而术无穷，实足养生，岂云小补，坚是不传，实子孙之计。师已远矣，恐后有不肖者出，见利忘义，轻以授人。则口传某症用某药，其云精通，如运之掌上...
...医者意也，医之深趣，不可言传，无所不治。求医者，四方云集。士大夫赏馈千金，而学此道。祖父言，偈利有利。而术无穷，实足养生，岂云小补，坚是不传，实子孙之计。师已远矣，恐后有不肖者出，见利忘义，轻以授人。则口传某症用某药，其云精通，如运之掌上...
...余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。”⑥情态。《素问·气交变大论》：“民病腹痛，清厥，意不乐，体重烦冤。”⑦意见，即个人对事物的看法。《灵枢·决气》：“余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳。”⑧...
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