背为阳，腹为阴。背 恶寒 ，阳不足也。阳不足，则阴气盛。阴气盛者，口中和。阳气内陷者， 口干 燥， 附子 、白虎宜加详审。 口中和，背恶寒者，属少阴， 附子汤 及灸气海。阳气内陷，口干燥，背恶寒， 白虎汤 。
温热病者，冬时感寒，偶不即发，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，夏变为暑病。暑病者，热又甚于温也。温病，发于春三月夏至前是也。发 热咳 嗽，头疼 身痛 ，口燥渴，脉浮弦。热甚者， 小柴胡汤 。热微者， 升麻葛根汤 、 解肌汤 。微热不渴，小 柴胡 加 桂枝 ；渴者，加 五味 ；渴者，去 半夏 ，加 栝蒌 、 人参 。脉实烦渴者， 大柴胡汤 微利之，以其脉实，必大便
一用 附子 后身目红者，乃附毒之过，用 萝卜 捣水，滤汁二大盏，入 黄连 、 甘草 各半两， 犀角 三钱，煎至八分，饮之，以解附毒，其红即除。如解迟，必血从耳、目、口、鼻出者，必死。无萝卜，用 萝卜子 捣水取汁亦可。此为良法。如无萝卜子，用澄清泥 浆水 亦可也。 一用 大黄 后泻利不止者，用 乌梅 二个，炒 粳米 一撮， 干姜 三钱， 人参 、炒 白术 各半
一用 附子 ，去皮脐，先将盐水、 姜汁 各半盏，用沙锅煮七沸，后入 黄连 、 甘草 各半两，再加 童便 半盏，再煮七沸。住火良久，捞起入瓷器盛贮，伏地气一昼夜，取出晒干，以备后用，庶无毒害。 顶圆脐正，一两一枚者，佳。此为良法。 一用 川大黄 ，须锦纹者，佳。锉成饮片，用酒拌均，燥干，以备后用，不伤阴血。如年壮实热者，生用，不须制之。此为良法。 一用 麻黄
冲脉为血之海，即血室也。男女均有此血气，均有此冲脉。冲之得热，血必妄行。在男子，则为下血谵语；在妇人，则为寒热似疟。皆为 热入血室 ，逼血下行，则血热而利也。挟血之脉，乍涩乍数，或伏或沉。血热交并，则脉洪盛。大抵男多于左手，女多于右手见之。又有阴寒为病，下利便脓血者，乃下焦虚寒，肠胃坚固，清浊不分而利下脓血也。二者一为挟血，一为阴寒，临病宜精别焉。 太阳病不
不大便，谓大便难也。皆因发汗，利 小便 ，耗其津液，以致肠胃干燥，而转属阳明里者多矣。 其小便自数者，则为津液偏胜，故使大便亦难也。若下，若发汗，小便数，大便硬者，与 承气汤 和之，谓津液内竭也。又有不宜便下者，至于脉浮，脉虚， 恶寒 ，此尤带表邪，乃不可下。其 呕吐 ，为邪未入腑，虽有阳明证，不可攻之。小便清者，知其邪不在里，仍在表也。大便难，小便少，不转
经络热盛，迫血妄行，出于鼻者，为衄血也。是虽热，其邪尤在经，然亦不可发汗。经曰以 桂枝 、 麻黄 治衄，非治衄也，乃欲散其经中邪气耳。衄血故为欲解，若衄不止而头汗出，其身无汗，及 发热 ，汗不至足者，又为恶证，当明辩之。 太阳证衄血及服 桂枝汤 后致衄者，为欲解也，属 犀角地黄汤 ；衄不止。 茅花汤 。无汗能食者，即欲衄， 黄芩汤 。 衄家不可发汗，汗出必额
拘急者，手足不能自如，屈伸不便，如蜷卧恶风之貌。四肢者，诸阳之本。盖因发汗亡阳，阳虚，是有其证也。 伤寒 ，脉浮，自汗出， 小便 数，心烦 恶寒 ，脚挛急， 芍药甘草汤 ；小便难者， 桂枝 加 附子 。 太阳病，发汗，遂不止，恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸， 桂枝加附子汤 。 吐利汗出， 发热 恶寒，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 。
小 腹满 者，脐下满是也。若胸满，心下满，腹满，皆为邪气而非物。今小腹满，皆为有物而非气。 小便 利者，则为蓄血之形。小便不利者，乃是溺涩之证。渗利之剂，宜分两途。 经曰∶病患素有 痞气 ，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，名脏结也，死。 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，小便急结， 桃仁承气汤 。 太阳病六七日，表证在，脉微沉，不 结胸 ，发狂，小腹硬满，小便自
余谓初学医者，先熟药性，次明经络，再识病名，然后讲解脉理，以证其所生病。证脉相同，药无不应。病家云 发热 恶寒 ，头项痛，腰脊强，则知病在太阳经也。身热 目痛 ， 鼻干 不得眠，则知病在阳明经也。胸胁痛， 耳聋 ， 口苦 舌干，往来寒热而呕，则知病在少阳经也。 腹满 咽干，手足自温，或自利不渴，或腹满时痛，则知病在太阴经也。引衣蜷卧，恶寒，或舌干口燥，则知病
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