厥阴经病亦有传、有中，今先举传经者言之。其见症也，少 腹满 、舌蜷、囊缩、烦燥、厥逆、消渴， 大承气汤 主之。 大 承气汤 （见少阴）
自汗症，有风伤卫自汗出者、有热邪传里自汗出者、有 中暑 自汗出者、有中寒 冷汗 自出者，治法俱见本门。然风火暑热症，自汗太多，犹恐亡阳，尚当照顾元气，矧在虚寒者乎？是以 人参 、 、术，为敛汗之圣药。挟寒者，则以 附子 佐之。轻剂不应，则当重剂以投之，设仍不应，则以 龙骨 、 牡蛎 、 北五味 等收涩之品，辅助而行。或以 人参养荣汤 ，相兼而用。盖补可去弱，
类 中风 者，谓火中、虚中、湿中、寒中、暑中、气中、食中、恶中也，共有八种。与真中相类而实不同也。然类中有与真中相兼者，须细察其形证而辨之。凡真中之证，必连经络多见歪斜偏废之候，与类中之专气致病者，自是不同。然而风乘火势，邪乘虚入。寒风相搏，暑风相炫，饮食招风，种种变证，所在多有，务在详辨精细，果其为真中也，则用前 驱风 法，果其为类中也，则照本门施治，果其
产后颠狂，及狂言谵语，乍见鬼神，其间有败血上冲者，有 血虚 神不守舍者。大抵败血上冲，则胸腹 胀痛 ， 恶露 不行，宜用 泽兰汤 ，并 失笑丸 。若血虚神不守舍，则 心慌 自汗，胸腹无苦，宜用 安神定志丸 ，倍 人参 ，加归、芎主之， 归脾汤 亦得。此症多由心脾气血不足，神思不宁所致。非补养元气不可，倘视为实证而攻之，祸不旋踵。
胃脘痛，治法与心痛相仿，但停食一症，其 胀痛 连胸者，吐之，胀痛连腹者，下之。其食积之轻者，则用 神术散 消之。又有胃脘 痈 症，呕而吐脓血者，不得妄治。书云∶呕家有脓不须治呕，脓尽自愈。 神术散 （方见食中。
产后气血空虚，真元未复，有所作劳，则寒热，食少，头目、四肢 胀痛 ，名曰蓐劳，最难调治。大法，阳虚则 恶寒 ，阴虚则 发热 ，清气不升则 头痛 ，血气不充则四肢痛，宜用大剂 八珍汤 以补之。若 脾虚 食少，即用六君子加 炮姜 以温补之，诸症自退。凡产后调治之法，或补养气血，或温补脾土，虽有他症，从末治之。此一定之法也。 八珍汤 （见虚证。 六君子汤 （见类中
妇人产后，有乳少者，有吹乳者，有妒乳者。乳为气血所化，若元气虚弱，则 乳汁 不生必须补养气血为主。若乳房掀胀，是有乳而未通也，宜疏导之。复有乳儿之际，为儿口气所吹，致令乳汁不通，壅滞肿痛，不急治，即成乳 痈 ，速服 栝蒌散 ，敷以 香附饼 ，立见消散亦有儿饮不尽，余乳停蓄，以致肿痛，名曰妒乳，速宜吮通，并敷服前药，免成痈患。若妇 人乳 盛，不自乳子，宜用炒
太阳经病， 头痛 ， 发热 ，项脊强，身体痛，鼻鸣， 干呕 ，恶风，自汗，脉浮缓者，名曰 中风 。宜解肌， 桂枝汤 主之。若前证悉具， 恶寒 ，无汗，脉浮紧，或喘嗽者，名曰 伤寒 。宜发表， 麻黄汤 主之。
凡看 伤寒 ，以传经直中四字为纲领。传经者，由太阳传阳明，由阳明传少阳，由少阳传太阴，由太阴传少阴，由少阴传厥阴。此名循经传也。亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，有不传阳明经而径入阳明腑者。亦有由阳明不传少阳而径入本腑者亦有少阳不传三阴而径入胃腑者，亦有传一、二经而止者，亦有始终只在一经者。虽所传各各不同，其为传经则一也。若夫直中者，谓不
有风寒食不消者，病气退而食自进。有 积滞 食不消者，祛其积而食自消。古方 神术散 、 保和汤 、 枳术丸 ，皆消积进食之法也。然有 脾气虚 弱不能消化者，有命门火衰，不能生脾土而食不消者。东垣云∶胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥脾胃俱衰，则不能食而瘦。坤土虚弱不能消食，岂可更行克伐，宜用六君子、 补中益气汤 补之。许学士云∶不能食者
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