李氏曰∶一发背之热，未有不自肾虚而得之者，必须五更服 加减八味丸 。 〖愚按〗前论诚为启发后人，垂惠永久。盖发背脑疽，皆由肾经湿热， 虚火 上炎，中传恶症；若非加减 八味丸 滋肾水以制 心火 ，补中益气以生化源，欲望其生，难矣。启玄子云∶大寒而甚，热之不热，是无火也，当助其心。大热而甚，寒之不寒，是无水也，当益其肾。夫寒之不寒，责其无水，热之不热，责其无火；...
大全云∶妊娠体虚受风，而伤太阳之经络，后复遇风寒相搏，发则口噤背强，名之曰痉。又云痉，其候冒闷不识人，须臾自醒，良久复作，谓之风痉，一名 子痫 ，一名子冒，甚则反张。 薛氏曰∶前证若心肝风热，用 钩藤汤 ；肝脾 血虚 ， 加味逍遥散 ；肝脾郁怒， 加味归脾汤 ； 气逆痰滞， 紫苏饮 ； 肝火 风热， 钩藤散 ；脾郁痰滞，二陈、 姜汁 、 竹沥 。若兼证相杂，...
推而纳之 ， 刺法 用语。为针刺 补法 操作的要领，与泻法“ 动而伸之 ”相对。《 难经 .七十八难》：“ 得气 ，因推而内（纳）之，是谓补。”指针刺得气后，将针推进并向下按纳（插）称为补。《 灵枢 .官能》补法用“微旋而徐推之”，为《难经》所本。后世所称的“ 紧按慢提 ”的补法操作，即以此为根据。
薛立斋曰∶前证若阳气虚寒，岩蜜汤温之。 瘀血 上冲， 失笑散 行之。血既散而痛仍作， 八珍汤 补之。大凡心腹作痛，以手按之不痛，此 血虚 也，须用补养之剂。 慎斋按∶以上四条，序产后有心痛之证也。心痛在产后，非血 虚火 逆，即寒凝伤血，《 产宝 》用岩蜜汤，治虚寒血凝，则得矣。若《大全》，火冲心包络，而亦用岩蜜汤治之，岂热药从治之意，能无助邪为患。至有产后杀...
万贵千奢已寂寥，可怜幽愤为谁娇。 须知韩重 相思 骨，直在芙蓉向下消。
初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。 人临沅水望，雁映楚山飞。唯有传声政，家风重发挥。
戴人见一男子，目下肿如卧蚕状。戴人曰∶目之下，阴也，水亦阴也。肾以水为之主，其肿至于目下故也。此由房室交接之时，劳汗遇风，风入皮腠，得寒则闭，风不能出，与水俱行，故病如是。不禁房则死。
准绳云∶古方有五积六聚七 八瘕之名，五脏之气积，名曰积，故积有五；六腑之气聚，名曰聚，故聚有六，杂病《准绳》，言之详矣（ 瘕 积聚 ，并起于气，故有气积、气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其夹食夹痰，又各随所积而变见矣。夫痰与血食，皆赖气以为之行化，故气行物生，气病物病，此百病所以皆生于气，而破血、消痰、消食之剂，必用气药者以此）。若夫七 八瘕，则妇...
人身捍卫冲和不息之谓气，扰乱变动妄行之谓火。火与气，二而一，一而二者也。顾人身之气，有正气，亦有邪气；人身之火，有少火，亦有壮火。少火生人之元气，是火即为气。此气为正气。壮火食人之元气，是气即为火。此气是邪气。邪气有余即为火，若正气有余，便是人身之元气。人身元气生于命门。命门者，精神之所舍，而为阳气之根也。故命门之火旺，则蒸糟粕而化精微，所谓人非此火不能有生...
...剂，姜三片，水煎，入 竹沥 磨木香同服。 □ 心痛胃口有虫作痛者，时痛时止，面白唇红是也。 椒梅汤 （方见腹痛证。） 治虫咬心痛 凤眼草 （即椿树枯用子） 乳香 （各等分） 上为末，面糊丸，如 樱桃 大。每服一丸， 黄酒 送下。 苦楝汤 治虫咬心痛。用 苦楝根皮 ，煎汤服之。 灸心痛神法 两手肘后陷处酸痛是穴。先用 香油 半钟，重汤煮温服，即用艾入水粉揉烂为...
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