...．忌也．由是而推．一病有一病之宜忌．一症有一症之宜忌．凡色病相应者．宜也．相反者．忌也．反之微者．难治．反之甚者．即死．然犹有要焉．则在察其泽夭以知成败．察其浮沉．以知浅深．察其抟散．以知远近．视色上下．以知病处．积神于心．以知往今．故经曰...
...国语辞典 佛事。念佛誦經做功德，以超度亡魂。 初刻拍案驚奇．卷十七：「因念亡夫恩義，思量做些齋醮功果超度他。」 以前為善為惡，致今日遭到好壞結果的報應。 西遊記．第二十三回：「纔變做這匹馬，願馱師父往西天拜佛，這個都是各人的功果，你莫攀他...
...□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 唐代大医孙思邈继承了历代医家对温疫的预防经验和诊治思想，提出了“瘴疠”、“温风”、”毒气”等病因，肯定了“毒”是传染病的主要病原，治疗上突出清热解毒。但提到避瘟时却倡用温药。 避瘟为防病，“凡能依时摄...
...民间常于炎夏之季，用绿豆煮成稀薄粥食用，亦颇有益。 梨子 古代医家称之为“天生甘露饮”，意思是梨有清热润燥，生津止渴的作用，在炎夏酷暑、津伤烦闷之时，食之最宜。明·李时珍说“梨有治风热、润肺、凉心、消痰、降火、解毒之功。”《豆蔻熟水最好。”...
...疮之一症．非同小可．生死之端．危险之际．最宜谨慎．不可轻忽．当保其性命．忌之宣瞑．慎之七情．禁之口味．净之心神．守之恬淡．妨之色欲．避之十恶之气者．是孝产体气新婚酒麝香腥臊膻秽之气动之．奔劳喊叫接之．友鄙亲狂友之．恭礼趋退牵之．情怀谈之．...
...理?即七日传经，在《内经》亦明白示人，知在太阳，即在太阳治之，不必待传阳明也；知在阳明，即在阳明治之，不必待传少阳也；知在阳分，即在阳分治之，不必待传入阴分也。且所谓一日、二日者日字，亦不可呆讲，犹言一传、二传耳!盖人有虚实不同，有胃气素旺...
...病情。 二、运动要轻缓，洗澡用温水 气候湿热，容易让人烦躁不安，此时要调适心情，注意保持心情舒畅，可多参与一些户外活动如下棋、书法、钓鱼等怡养性情，也可在清晨参加体育锻炼，以散步、慢跑、打太极拳等为宜，不宜做过于剧烈的运动。 要勤洗澡，但水温...
...凡刺胸腹者，必避五脏。中心者，环死，其动为噫；中肝者，五曰死，其动为语；中脾者，十日死，其动为吞，中肾者，六日死，其动为嚏；中肺者，三日死，其动为咳；中胆者，一日死，其动为呕；中膈者，皆为伤中，其病虽愈，不过一岁必死。刺避五脏者，知逆从也...
...练气功要领之一是动静相兼，是动功与静功相结合。动是指形体的动（外动）与体内气息（内气）的动，静是形体的静（外静）与精神的静（内静）。练气功的目的在于激发调整人体的生理功能，起到平衡阴阳、疏通经络、气血流畅、培育真气，这是内动的作用，这种动...
...病原歌诀损伤之症无多般，有所堕坠气不安，恶血内留兼大怒，积于胁下则伤肝。身经击仆痛难醉饱行房复犯之，汗出当风漫不避，两般俱是病伤脾。举重用力骨多倾，交接无度必耗精，入水远行并湿地，肾伤精骨共须惊。脉证歌诀肝脉坚长色不青，当知血积不流行，...
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