针灸学 著作。四卷。清·陈惠畴撰。刊于1878年。卷一总论人体内景、周身骨度及经脉循行要穴等；卷二-三为十二经脉的循行路线、经穴的部位名称和主病、图像及歌诀；卷四论奇经八脉的循行主病及诸部经络循行发明，对于全身各部的经络分布考证较详。书中的经脉、经穴插图亦较细致精确，并对一些穴位的考证提出了作者个人的看法。现有多种清刻本。
...名维摩和尚）撰。刊于1840年。本书按药物归经理论进行编写。将药物分成通经络的药物（即按照十二经及奇经循行的药物）与不循经络的杂品。并用简明的注文形式阐述药性、主治等内容。书中附脏腑内景图、十四经穴歌及经脉穴图、总类便览（依据 草类 、 木类 等药物分类法排列的药性索引）、同名附考（即药的别名）。现存多种清刻本，及1921年、1923年、1925年铅印本等。
...年（1875年）行医于京师。博览群书，包括日本、朝鲜医籍。临证多效，曾供职于太医院。撰《医粹精言》四卷（1895年），论及内科杂症及用药等。次年纂《医意内景图说》（一名《脏腑图说》），合中西医解剖生理而厘订之。同年集《医意》（一名《医意初编》）两卷。尚有《医医琐言》两卷（1897年）。以上四书，合刊为《奉天徐氏铁如意轩医书四种》（一名《锦县徐氏医书四种》）。
...名维摩和尚）撰。刊于1840年。本书按药物归经理论进行编写。将药物分成通经络的药物（即按照十二经及奇经循行的药物）与不循经络的杂品。并用简明的注文形式阐述药性、主治等内容。书中附脏腑内景图、十四经穴歌及经脉穴图、总类便览（依据 草类 、 木类 等药物分类法排列的药性索引）、同名附考（即药的别名）。现存多种清刻本，及1921年、1923年、1925年铅印本等。
...仙启其秘， 今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。 三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发， 花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。 吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去， 且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。 世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物， 物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。
...心法附余》：解噤丸 【处方】 黄连 半斤。 【制法】上(口父)咀， 生姜 4两切片，与 黄连 同炒，去姜，只取 黄连 为细末，同 陈米 饭一处捣烂，丸如 梧桐子 大。 【功能主治】 噤口痢 。 【用法用量】每服70-80丸，赤者陈米饮送下；白者 陈皮汤 送下；赤白相参者，陈米 橘皮汤 送下。 【摘录】方出《 丹溪心法 附余》卷六，名见《东医宝鉴·内景篇》卷四
...位，均有神居而主之。统领全身所有众神的宗主，乃是泥丸中心之神，因此称为一部之神。泥丸之内，分为四正四隅八个方位，加上中央一位，共为九宫。 九官之中共有九位神主之，中央方圆一寸之处，乃为泥九之神所居之处，此即人身众神之总管。修炼之人只要存想一部之神，就可以延寿遗龄。《黄庭内景经》曰：“泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，内服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷。”即指此处。
...位，均有神居而主之。统领全身所有众神的宗主，乃是泥丸中心之神，因此称为一部之神。泥丸之内，分为四正四隅八个方位，加上中央一位，共为九宫。 九官之中共有九位神主之，中央方圆一寸之处，乃为泥九之神所居之处，此即人身众神之总管。修炼之人只要存想一部之神，就可以延寿遗龄。《黄庭内景经》曰：“泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，内服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷。”即指此处。
...卷，另附卷首及卷末各一卷。清·何本立撰。刊于1845年。作者字务中，因此为名。本书自《 本草纲目 》中选出药物约560余种。将每种药物的功用主治和临床应用均编成七言歌诀，附加注解说明，并校注音释。是为该本主体。首卷为脏腑用药式、引经报使，及十四经脉图、脏腑图、十四动脉图、五脏之俞皆系于背图、内景真传图等图说；卷末为四言脉诀及运气图说部分。现存1845年刻本。
...卷，另附卷首及卷末各一卷。清·何本立撰。刊于1845年。作者字务中，因此为名。本书自《 本草纲目 》中选出药物约560余种。将每种药物的功用主治和临床应用均编成七言歌诀，附加注解说明，并校注音释。是为该本主体。首卷为脏腑用药式、引经报使，及十四经脉图、脏腑图、十四动脉图、五脏之俞皆系于背图、内景真传图等图说；卷末为四言脉诀及运气图说部分。现存1845年刻本。
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