...胱不约,小便自遗;膀胱热结,小便闭塞。 热到膀胱者,其邪在胃,胃热灼于下焦,在膀胱但有热而无邪,惟令小便赤色而已,其治在胃。 邪到膀胱者,乃疫邪分布下焦,膀胱实有之邪,不一于热也,从胃家来,治在胃,兼治膀胱。若纯治膀胱,胃气乘势捅入膀胱,非其治也。若肠胃无邪,独小便急数,或 白膏 如马遗,其治在膀胱,宜 猪苓汤 。 猪苓汤 邪干气分者宜之。 猪苓 (二钱) ...
...经》曰∶未入于腑者,可汗而已,已入于腑者,可下而已。麻征君复增汗、吐、下三法,总是导引其邪打从门户而出,可为治法之大纲,舍此皆治标云尔。今时疫首尾一于为热,独不言清热者,是知因邪而 发热 ,但能治其邪,不治其热,而热自已。夫邪之与热,犹形影相根据,形亡而影未有独存者。若以 黄连解毒汤 、 黄连泻心汤 ,纯乎类聚寒凉,专务清热,既无汗、吐、下之能,焉能使邪从窍...
自汗者,不因发散,自然汗出也。伏邪中溃,气通得汗,邪欲去也。若脉长洪而数,身热大渴,宜 白虎汤 ,得战汗方解。里证下后,续得自汗,虽二三日不止,甚则四五日不止,身微热,热甚则汗甚,热微汗亦微,此属实,乃表有留邪也,邪尽汗止。汗不止者,宜柴表当盛暑,多作自汗,宜下之。白虎证自汗详见前。若面无神色,唇口刮白,表里无阳证,喜热饮,稍冷则畏,脉微欲绝,忽得自汗,淡而
尝遇微疫,医者误进 白虎汤 数剂,续得四肢厥逆,脉势转剧,更医谬指为阴证,投 附子汤 病愈。此非治病,实治药也,虽误认病原,药则偶中。医者之庸,病者之福也。盖病本不药自愈之证,因连进白虎寒凉 悍,抑遏胃气,以致四肢厥逆,疫邪强伏,故病增剧,今投温剂,胃气通行,微邪流散故愈。若果直中,无阳阴证,误投白虎一剂立毙,岂容数剂耶?
日月星辰,天之有象可睹;水火土石,地之有形可求;昆虫草木,动植之物可见;寒热温凉,四时之气往来可觉。至于山岚瘴气,岭南毒雾,咸得地之浊气,犹或可察。而惟天地之杂气,种种不一,亦犹天之有日月星辰,地之有水火土石,气交之中有昆虫草木之不一也。草木有野葛 巴豆 ,星辰有罗计荧惑,昆虫有毒蛇猛兽,土石有雄、硫、 、信,万物各有善恶不等,是知杂气之毒有优劣也。然气无所...
胃气逆则为 呃逆 ,吴中称为冷呃,以冷为名,遂指为胃寒,不知寒热皆令呃逆,且不以本证相参,专执俗语为寒,遂投丁、茱、姜、桂,误人不少,此与执辞害义者,尤为不典。 治法各从其本证而消息之,如见白虎证则投白虎,见承气证则投承气,膈间痰闭,则宜导痰,如果胃寒, 丁香柿蒂散 宜之,然不若 四逆汤 功效殊捷。要之,但治本证,呃自止,其他可以类推矣。
...损,亦易复也。 天倾西北,地陷东南,故男先伤右,女先伤左。及其复也,男先复左,女先复右。以素亏者易损,以素实者易复也。 严正甫正,年三十,时疫后,脉证俱平,饮食渐进,忽然肢体浮肿,别无所苦,此即气复也。盖大病后,血未盛,气暴复,血乃气之根据归,气无所根据,故为浮肿。嗣后饮食渐加,浮肿渐消,若误投行气利水药则谬矣。 张德甫,年二十,患 噤口痢 ,昼夜无度,肢体...
一、温病者∶有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有 秋燥 、有冬温、有温疟。 此九条,见于王叔和《 伤寒 例》中居多,叔和又牵引《难经》之文以神其说。按时推病,实有是证,叔和治病时,亦实遇是证。但叔和不能别立治法,而叙于《伤寒例》中,实属蒙混,以《伤寒论》为治外感之妙法,遂将一切外感悉收入伤寒例中,而悉以治伤寒之法治之。后人亦不能打破此关,因仍苟...
一、面目俱赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭, 小便 涩,舌苔老黄,甚则黑有芒刺,但恶热,不 恶寒 ,日晡益甚者,传至中焦,阳明温病也。脉浮洪躁甚者, 白虎汤 主之;脉沉数有力,甚则脉体反小而实者, 大承气汤 主之。暑温、湿温、温疟,不在此例。 阳明之脉荣于面,《 伤寒 论》谓阳明病面缘缘正赤,火盛必克金,故目白睛亦赤也。语声重浊,金受火刑而音不清也。呼吸俱粗,...
一、风温、温热、温疫、温毒、冬温,邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤, 口干舌燥 ,甚则齿黑 唇裂 ,脉沉实者,仍可下之;脉虚大,手足心热甚于手足背者,加减 复脉汤 主之。 温邪久羁中焦,阳明阳土,未有不克少阴癸水者,或已下而阴伤,或未下而阴竭。若实证居多,正气未至溃败,脉来沉实有力,尚可假手于一下,即《 伤寒 论》中急下以存津液之谓。若中无结粪,邪热少...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。