中书左丞相史公．年六旬有七．至元丁卯九月间．因内伤自利数行．觉肢体沉重．不思饮食．嗜卧懒言语．舌不知味．腹中疼痛．头亦痛而 恶心 ．医以 通圣散 大作剂料服之．覆以浓衣．遂大汗出．前证不除而反增剧．易数医．四月余不愈．予被召至燕．命予治之．予诊视得六脉沉细而微弦．不欲食．食即 呕吐 ．中气不调．滞于升降．口舌干躁．头目昏眩、肢体倦怠．足 冷．卧不欲起．丞相素...
（有湿热、寒湿，并七情内伤，六气外感） 【湿热】 〔草部〕香薷（霍乱转筋腹痛，水煮汁服。）石香薷术（健胃安脾，除湿热，止霍乱吐下。）蓼子（霍乱烦渴，同香薷煎服。）子紫苏（水煮服，止霍乱胀满。）薄荷鸡苏扁竹（霍乱吐利，入豉煮羹服。）芦根茎叶（霍乱烦闷，水煮白芷末服。）木通泽泻芍药（霍乱转筋。）干苔菀水堇海根汁或水研，绞汁饮。）粟米泔粳米（霍乱烦渴，水研汁，入竹...
呕吐 而利名 霍乱 ，四肢逆冷成斯患，寒多不渴 理中汤 ，热多而渴 五苓散 ，暑月忽然心撮痛，两 脚转筋 多 冷汗 ，上吐下利并燥烦，水浸香藿吞数盏，霍乱者，谓挥霍乱也，外有所感，内有所伤，阴阳争膈，邪正交争，故上吐下泻，而腹中痛也，邪在上焦，则吐，邪在下焦，则泻，邪在中焦，则吐泻交作，此湿霍乱，症轻易治，若上不能吐，下不能泻，则邪不能出，壅塞正气，关格阴阳...
第五节 内伤发热 内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调、气血水湿郁遏或气血阴阳亏虚为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓，病程较长。临床上多表现为低热，但有时可以是高热。 内伤发热是与外感发热相对应的一类发热，可见于多种疾病中，临床比较多见。中医对内伤发热有一套颇具特色的理论认识及治疗方药，且对大多数患者具有较好的疗效。 早在《内经》即有关于...
...有所积，外有所感。阳不升阴不降。乘膈而成，皆因饮食。脉多伏或绝。切勿与谷食 米汤 饮之饮之即死。必待吐过一二时，饥甚方可饮食。 理中汤 治 霍乱 不渴。 人参 白术 干姜 甘草 水煎服。 五苓散 治霍乱作渴，去桂。 白术 茯苓 猪苓 泽泻 水煎服。 六和汤 治霍乱。 砂仁 半夏 杏仁 人参 甘草 （各一两） 赤茯苓 藿香 扁豆 （ 姜汁 略炒） 木瓜 （各一...
经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为 霍乱 。厥气上逆则霍乱。 伤寒 吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在...
经义 岁土不及民，民病飧泄 霍乱 。 ○太阴所至为中满，霍乱吐下。 ○土郁之发，为 呕吐 霍乱。 ○清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。（《素问》） 足太阴厥气上逆则霍乱。（《灵枢》） 哲言 病有霍乱者何？曰∶呕吐而利，名曰霍乱。（张仲景） 病有干霍乱、湿霍乱。干霍乱死者多，湿霍乱死者少。盖吐利则所伤之物得以泄出，泄尽则止矣...
人有内伤，讵无外感。外感之症，不独风寒，即夏月暑热之气，时疫传染之气，秽恶触犯之气，一受于身，亦如外感。然则内伤者本病，外感者标病。故 伤寒 集中，有内伤外感之症，此之集中，有内伤兼痧之症。治法主意，先辨痧症治其标，后审内伤治其本。 【治验】 一曹洪宇子之外戚，争夺家产，涉讼公庭，有老妇造其家，互相争殴， 发热 沉重， 咳嗽 吐痰，胸中胀闷，诸亲戚惟恐毙于曹...
内伤病因，是指人的情感活动、饮食、劳逸等不循常度，超出了自身的调节能力，导致气血津液失调，脏腑功能紊乱而发病的致病因素。 因邪气来源、损伤途径及致病特点等均有别于外感病因，而且多直接伤及内脏，故称为内伤病因。其涉及心理、社会、环境等个体日常生活行为的诸多因素，主要包括七情内伤、饮食失宜、劳逸过度三个方面。 内伤病因的共同致病特点：一是自戕性。即内伤病因多源于...
李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾 胃气虚 ，不能升达，陷郁为热，亦与外感 发热 相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以 补中益气汤 ，非为饮食有余之立法也。王安道谓其不着饮食有余之伤，以为白璧微瑕之诮，其亦责备之过也。然则内伤专言其虚...
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