阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。（《素问》） 开，谓皮腠发泄；阖，谓元府封密。开阖失宜，为寒所袭，则不能柔养乎筋。而筋拘急，形容偻俯矣。（吴鹤皋）
味甘，性寒无毒，入心胃二经。主除热毒，浓肠胃，散风消肿下气，补脏养神，留皮按∶ 绿豆 寒则入心而 泻火 ，甘则入胃而和中，禹锡具称其补益，宜长食之，又堪作枕，能明目，治 头痛 。
苦，温，无毒。补中养神，强阴明目，扫除百病，平安五脏。健腰膝而变发，肥肌肤而轻身处处有之。其叶不凋，凌冬茂盛，颇似 冬青 。五月细花，青白色。九月实成，似牛 李子 。 或而二种耳。
明代医家。字时慕，号孩如，东阳（今属浙江）人。平生笃志于理学。并注重调息之术，常静坐养神，使百虑俱消。年八十余时仍有壮容。亦通医学、天文、地理。着《医学正蒙》，未见行世。
苦，温，无毒。补中养神，强阴明目，扫除百病，平安五脏。健腰膝而变发，肥肌肤而轻身处处有之。其叶不凋，凌冬茂盛，颇似 冬青 。五月细花，青白色。九月实成，似牛 李子 。 或而二种耳。
苦，温，无毒。补中养神，强阴明目，扫除百病，平安五脏。健腰膝而变发，肥肌肤而轻身处处有之。其叶不凋，凌冬茂盛，颇似 冬青 。五月细花，青白色。九月实成，似牛 李子 。 或而二种耳。
...，正气仅是防病强身的一个方面，避免毒邪侵袭，对于养生保健同样具有深刻意义。 形神共养 《内经》不但用大量笔墨叙述保养形体的理论和方法，还强调养神的重要。“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”指出思想安闲清静，心无杂念，可保正气调和，精气和神气守持于内，从而达到形体与精神的协调共存。 形与神的关系 对于形与神，姚止庵说：“形者神所依，神者形所根，神形相离...
芳树已寥落，孤英尤可嘉。可怜团团叶，盖覆深深花。 游蜂竞攒刺，斗雀亦纷拏。天生细碎物，不爱好光华。 非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。 清池养神蔡，已复长虾蟆。雨露贵平施，吾其春草芽。
味甘辛，多食令人，多寒热，羸瘦者不可食。 叶 覆 麻黄 能令出汗，生河东平泽。 藕实 、茎 味甘，平，寒，无毒。主补中养神，益气力，除百疾。久服轻身，耐老不饥，延年。一名水芝丹，一名莲。生汝南池泽，八月采。
...”《灵枢》作“谋”。 知解结； 结谓病脉坚紧，破而平之。八也。 知补虚泻实，上下之气； 能知补泻上下之气。九也。 平按：《灵枢》“之气”作“气门”。 明于四海，审其所在； 髓、血、气、谷四海，审知虚实所在。十也。 平按：《灵枢》“明”下有“通”字。 审寒热淋露； 因于露风，生于寒热，故曰寒热淋露。十一也。 平按：《灵枢》“寒”上无“审”字。 荥输异处； 五行...
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