孙子兵法译文_兵家_【文学360】

...用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 【译文】战争是以运用诈谋奇计以克敌制胜为最高原则的。所以,实际能打,反而示敌以不能打;准备怎么打,反而示敌以不怎么打;拟取近道,反而示敌以走远路;拟走远路,反而示敌要取近道。敌若贪利,就以利去诱惑...

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司马穰苴与亚圣_兵家_【文学360】

...中遴选出“十哲”,进入“武成王”庙中配享。 春秋后期齐国著名军事理论家司马穰苴荣幸地入选“十哲”之列,成为与白起、韩信、诸葛亮、孙武、吴起等兵家风云人物齐名的“亚圣”。司马穰苴的入选并非事出偶然,浪得虚名,实因其卓越的兵学造诣而备受后人推崇。当年,他曾以治军的高明和率师逼退燕、晋联军而闻名天下,更以撰写著名兵书《司马法》一书而惠泽后世,齐国名相晏婴盛赞其“文...

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司马穰苴与亚圣_兵家_【文学360】

...中遴选出“十哲”,进入“武成王”庙中配享。 春秋后期齐国著名军事理论家司马穰苴荣幸地入选“十哲”之列,成为与白起、韩信、诸葛亮、孙武、吴起等兵家风云人物齐名的“亚圣”。司马穰苴的入选并非事出偶然,浪得虚名,实因其卓越的兵学造诣而备受后人推崇。当年,他曾以治军的高明和率师逼退燕、晋联军而闻名天下,更以撰写著名兵书《司马法》一书而惠泽后世,齐国名相晏婴盛赞其“文...

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孙子兵法读后感_兵家_【文学360】

《 孙子兵法 》是兵家经典,由春秋末年著名军事家孙武所著, 《孙子兵法》全文 共十三篇: 兵势 、 军形 、 行军 、 九变 、 谋攻 、 军争 、 虚实 、 作战 、 始计 、 用间 、 火攻 、 九地 、 地形 。 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最...

http://wenxue360.com/archives/5650.html

孙子兵法读后感_兵家_【文学360】

《 孙子兵法 》是兵家经典,由春秋末年著名军事家孙武所著, 《孙子兵法》全文 共十三篇: 兵势 、 军形 、 行军 、 九变 、 谋攻 、 军争 、 虚实 、 作战 、 始计 、 用间 、 火攻 、 九地 、 地形 。 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最...

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《孙子兵法》对后世的影响_兵家_【文学360】

...、军事方面的影响 《孙子兵法》中讨论了一些军事学的重要问题,言简意赅地阐述了基本的军事思想。 此书对中国古代的军事学产生了巨大的影响,被奉为兵家经典。它是中国古代军人必须研读的一本军事著作,许多著名的军事家都对此书作过注解。 《 韩非子 》里面也有提到孙武的故事(但韩非的故事仅支持其论点,未必真实发生):某天吴王问孙武:“什么人都可以用兵法训练吗?”孙武答:...

http://wenxue360.com/archives/5645.html

《孙子兵法》对后世的影响_兵家_【文学360】

...、军事方面的影响 《孙子兵法》中讨论了一些军事学的重要问题,言简意赅地阐述了基本的军事思想。 此书对中国古代的军事学产生了巨大的影响,被奉为兵家经典。它是中国古代军人必须研读的一本军事著作,许多著名的军事家都对此书作过注解。 《 韩非子 》里面也有提到孙武的故事(但韩非的故事仅支持其论点,未必真实发生):某天吴王问孙武:“什么人都可以用兵法训练吗?”孙武答:...

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《三十六计》全文_兵家_【文学360】

...三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 三十六计是我国古代兵家计谋的...

http://wenxue360.com/archives/4690.html

《三十六计》全文_兵家_【文学360】

...三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 三十六计是我国古代兵家计谋的...

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《尉缭子》的历史记载_兵家_【文学360】

...《经籍志》和《唐书·艺文志》,传世的是杂家的《尉缭》。其篇数与《汉书》不符,当因在流传过程中有部分亡佚。该书内容大部分论兵,因此宋以后多视为兵家著作,但其论兵,与《汉书》所谓兵形势家异趣,有人以为即《汉书》兵形势家的《尉缭》,恐不可信。《汉书》杂家《子晚子》下注有“齐人,好议兵,与司马法相似”,可见今所传《尉缭子》有可能列入杂家。 唐初的《群书治要》节录了《...

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