...六壬术起源很早,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。 《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并...
...国语辞典 少數人不能反對大眾的意見。 二刻拍案驚奇.卷一:「辨悟四不拗六,抵當眾人不住,只得解開包袱,攤在艙板上。」...
...国语辞典 胡言亂語、胡說八道。 金瓶梅.第二十三回:「惠蓮道:『你問那雌牙鬼囚根子!口裡六說白道的,把我的胳膊都氣軟了。』」...
...本是一气,水寒火热,水火交而气化成。六气,简而言之寒热之轻重。寒热作风,寒极生风,热极也生风;冬天寒风凛冽,北风吹,阳气虚弱之人手足皲裂;夏天南风和煦;秋天凉风习习,燥而凉,所以秋天津亏之人也手足皲裂。初春之风又有余寒,燥而寒。暑为火热之...
...易稱:「先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。〔二〕」詩云:「鐘鼓鍠鍠,磬管鎗鎗,降福穰穰。〔三〕」書曰:「擊石拊石,百獸率舞。〔四〕」鳥獸且猶感應,而況於人乎?況於鬼神乎?夫樂者,聖人所以動〔五〕天地,感鬼神〔六〕,按〔七〕萬民,成性類者...
...“六”为易经中阴数之极(参见河图)代表易经的坤卦,“壬”有任重道远之意,壬于天干中排序第九,九为易理中至阳之数,亦出自河图之哲学理论,中国传统文化习以九代表至极,因此代表帝王。),因为是至阳之数,是以代表易经的干卦,所以“大六壬”代表了“...
...国语辞典 販售米、麥及其他雜糧的糧食店。 醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁:「夫妻兩口,開個六陳鋪兒。雖則糶米為生,一應麥荳茶酒油鹽雜貨,無所不備。」...
...太僕寺龍朔二年。改為司馭寺。卿為正卿。咸亨元年。復為太僕寺。光宅元年。改為司僕寺。神龍元年。復為太僕寺。 少卿。景雲元年八月。加一員。韓思復為之。 丞。大足元年三月六日。加一員。 開成三年。太僕卿趙蕃奏。請差少卿一人。用隨年鐵印印見在牛羊...
...六气分合六部时日诊候之图一(图)六气分合六部时日诊候之图二(图)此六气分合六部时日诊候之图,乃余所自悟而自制,实六气至理,而古今所未发者。以平治之纪为例,若太过之纪,其气未至而至,从节前十三日为度;不及之纪,其气至而未至,从节后十三日为度...
...原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”...
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