...□〔《素》〕黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。帝曰∶愿闻其故何谓也？岐伯曰∶大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。（六元正纪大论）□〔丹〕血块如盘，有孕难服峻剂，此方主之。香附（醋煮，四两） 桃仁（去皮尖，一两...
...紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。 又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。 又本也。《後漢·班固傳》元元本本。 又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》...
...①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。参持脉条。③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静。”④保持。参持满条。⑤执、拿。《素问·经脉别论》：“持重远行，汗出于肾。...
...其灾；土位之下，木承而土顺；风位之下，金乘而风平。火热承其燥金，自然金家之疾；阴精承其君火，自然火家之候。所谓亢而为害承而乃制者，如斯而已。且尝考之《六元正纪大论》云∶少阳所至，为火生，终为蒸溽（火化以生，则火生也，阳在上，故终为蒸溽），是...
...其灾；土位之下，木承而土顺；风位之下，金乘而风平。火热承其燥金，自然金家之疾；阴精承其君火，自然火家之候。所谓亢而为害承而乃制者，如斯而已。且尝考之《六元正纪大论》云∶少阳所至，为火生，终为蒸溽（火化以生，则火生也，阳在上，故终为蒸溽），是...
...太虚图（图）太虚者，太极也，太极本无极，故曰太虚。天元纪大论曰∶太虚廖廓，肇基化元。此之谓也。太极者，天地万物之始也。太始天元册文曰∶太虚廖廓，肇基化元。老子曰∶无名天地之始，有名天地之母。孔子曰∶易有太极，是生两仪。邵子曰∶若论先天一事...
...污血。《素问·气厥论》：“鼻渊者……传为衄蔑，冥目。”《素问·六元正纪大论》：“少阴所至为悲妄衄蔑。”...
...《六元政纪大论》曰∶数之起，始于上而终于下，岁半之前，天气主之，岁半之后，地气主之，（岁半，谓之立秋之日也。）上下交互，气交主之，岁纪毕矣。（上下交互，则三四气之纪，即天地之气交主之，此则一岁之纪毕也。）春气西行，夏气北行，秋气冬行，冬气...
...①金属。《灵枢·淫邪发梦》：“客于肺，则梦飞扬，见金铁奇物。”②金行。五行之一。《素问·脏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”③指代肺脏。《灵枢·热病》：“金者肺也。”④金运。五运之一。《素问·六元正纪大论》：“金木水火土运行之数，寒暑...
...①治疗学术语。系五治法之一。折，折杀，抑制。用药物控制郁积欲冲逆的病邪。《素问遗篇·刺法论》：“当折其胜，可散其邪。”《素问·六元正纪大论》：“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泄之。”...
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