天风外触 内热 痰，痰因乳母爱酸咸； 天钓属阳，由乳母酒食煎炒咸酸过度，毒瓦斯入乳，遂令芽儿心肺生热，痰郁气滞，加之外感，天风触动，卒然目直身强，如鱼上钩之状，故曰天钓。 搐热眼翻如邪祟， 壮热惊搐，手足抽掣，眼目翻腾，或啼或笑，喜怒不常，如邪祟状。 甚者 爪甲 亦青蓝；通用 钩藤 并保命， 钩藤散 ∶ 人参 、 犀角 各五分， 全蝎 、 天麻 各二分， 甘
即《汤液》湿化成也。古庵云∶气虚不能运化水谷而生湿，宜补气除湿药，又宜调中 消导药 、行湿利二便药。外湿宜汗散，宜用风门药，风能胜湿也。夫湿寒皆属阴，宜与治寒门通看。
中风 卒倒分真似， 风为百病长，善行数变，为卒中昏倒，为窜视僻，为搐搦反张，或为寒中，或为热中，或为疠风。入阳经则狂，入阴经则颠，入皮肤则痒，入筋则挛急，入骨节则疼痛，入肉分与卫气相搏则不仁，与荣气相搏则半身不遂，入经 瘫痪 ，入络肤顽，入腑即不识人，入脏即舌强吐沫，挟热则痿缓，挟寒则拘挛，挟湿则肿满。有真中者，有兼中、似中者。阳病身热，阴病身凉，乌、附行经
心嘈似饥又烦杂， 似饥非饥，似痛非痛，或兼暧气、痞满、 恶心 ，渐至胃脘作痛，乃 呃逆 、翻胃之由也。 纵食多忧痰火合； 食郁者， 枳术丸 加 山楂 、 麦芽 ；有热，更加芩、连。停饮者， 曲术丸 ；胸满者， 大安丸 、 保和丸 。 忧郁 者，越 曲丸 、香连丹。湿痰气郁不喜食者， 三补丸 加 苍术 ，倍 香附 ；索食者， 三圣丸 。痰因火动者，治痰为先，
痫与癫狂相似，但痫病时发时止，邪流五脏；癫狂经久不愈，邪全归心。 痫有阴阳只是痰， 内伤最多，外感极少。盖伤饮食，积为痰火，上迷心窍；惊恐忧怒，则火盛神不守舍，舍空痰寒。丹溪云∶痫因痰寒心窍，发则头旋卒倒，手足搐搦，口眼相引，胸背强直，叫吼吐涎，食顷乃醒。病先身热脉浮在表者，阳痫，属六腑，易治；病先身冷脉沉在里者，阴痫，属五脏，难治。若神脱目瞪，如愚痴者，不
五疳由积虚而成， 疳者，干也，瘦瘁少血也。五疳病关五脏。二十岁以下曰疳，二十岁以上曰痨。始有乳食太过；或乳母喜怒房劳后，即与儿乳；或饭粥肉食太早，肥甘不节而成。间有 伤寒 病后，久吐久泻久渴，痞积疹痘杂证，妄施吐下，内亡津液而成者。要皆 脾胃虚弱 ，血气枯滞，生积生热生痰，乘脏气之虚，传入为疳。间有热者，亦虚热耳。故治热不可妄表过凉，治虚不可峻温骤补。 内热
自汗侵侵属气虚， 汗者，元阳真液。因饮食惊恐，房劳行动出汗者，曰多汗。不问昏醒朝夕，侵侵出汗者，曰自汗，乃阳气不足卫护。 发热 者， 补中益气汤 加 麻黄根 、 浮小麦 ，但升、柴俱宜蜜水炒过，以杀其升发之性，又欲其引参、 至肌表，故不可缺也。发厥者，古 附汤 、 顺元散 。间有气血俱虚者，黄 建中汤 。 亦有痰湿外邪初； 痰证自汗，头眩呕逆，宜 川芎 、
痘证不过气血毒， 毒乃胎家淫火食秽，停蓄脏腑，生后啼声一发，悉归命门。遇岁火运，时行传染∶或冬暖遇春夏而发；或因 伤寒 热病失汗，下而变成∶或因外感风寒，内伤生冷而发；或因跌仆惊恐蓄血而发，发则命门火动，煎熬左肾，夹脊逆流自头额而下克丙火，不聚于面，令散四肢，所禀气血实则胜毒，为顺；气 血虚 则毒胜，为逆；气血与毒相等则险。凡言顺者，不必药治；逆者，治之无效
厥 头痛 将内外分， 真头痛，引脑巅泥丸尽痛，手足冷至节者，死。厥者，逆也。邪气逆上阳经而作痛，甚则发厥，须分内外二因治之。 外感寒热表家论； 外感头痛，必有寒热，宜分轻重解表。风证，芎芷 香苏散 、 消风散 。风热， 川芎 石膏散 ；风寒， 三五七散 ；风寒入脑，连齿痛者， 芎辛汤 ，或 羌活 黑 附汤 ，去附、柏，加 桂枝 ；脑风，项背怯寒，脑户极冷者，
小儿 伤寒 夹惊食， 治与大人无异，所异者，夹食、夹惊而已。杂病亦然。 阴阳表里大科同；伤寒左额青纹现，肢冷无汗惨颜容； 钱氏云∶男子面黄体重、女子面赤喘急，其呵欠烦闷，手背热，人迎脉盛则一也。 若手足温又有汗，面光 发热 是伤风； 亦左额青纹，与人迎脉盛。 夹食肚热兼呕逆，右额角青似小葱； 右额角青筋，发热，头额肚腹热甚，或兼呕肚 腹痛 者，伤食也。如伤寒
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