（图） （图） 以程氏为主。汉魏尚实，以药品名方，不必释也。唐宋后，方尚奇而名好异，苟不知立名之义，将何以用其方耶？ 三生饮 三药皆生用也。 急救 稀涎散 稀，化而少也。风痰壅盛，急用此化痰救之。 三建汤 三种尽出建平也。 乌药顺气散 人气 顺则安，气逆者必 乌药 之辛以顺之。 星香散 二药偶方之制以通喉也。 星附汤 三药奇方之制以达下也。 排风汤 排，推也
以治未病。凡脏腑未竭，气血未乱，精神未散者全愈，病已成者半愈，病势已过者危矣。 第一看他神气色，润枯肥瘦起和眠；肥白人多湿痰，黑瘦人多火热。或形肥色黑，或形瘦色白，临时参证，或从形，或从色，不可泥也。 活润死枯肥是实，瘦为虚弱古今传；谦体即知腰内苦，攒眉 头痛 与头眩；手不举兮 肩背痛 ，步行艰苦脚间疼；叉手按胸胸内痛，按中脐 腹痛 相连；但起不眠痰夹热，贪
脱肛 全是气下陷， 《难经》曰∶病之虚实，入者为实，出者为虚。肛门脱出，非虚如何？劳倦房欲过度及产育用力，久痢久泻，小儿叫呼耗气，俱有此证，宜参、 、芎、归、 升麻 水煎服。 血虚 ，加 芍药 、 地黄 ；虚寒，加炒黑 干姜 ；虚挟热者，缩 砂散 。 间有热者病乃暂； 热则流通意也。气热者，用条芩六两， 升麻 一两，面糊丸服；血热者， 四物汤 加 黄柏 、升
与 呕吐 、膈噎、 淋证 参看。 关不 小便 格吐逆， 经云∶人迎脉大于气口四倍，名曰格；气口脉大于人迎四倍，名曰关。 上寒下热中焦窒； 关，乃阳不下，以寒在胸中，塞而不入；格，乃阴不上，以热在下焦，寒而不出。上下不通，三焦撩乱，中气不足，阴阳不能相荣，故既关且格。中虚者， 补中益气汤 加 槟榔 以升降之；中虚痰盛者， 六君子汤 去术，加 柏子仁 及麝少许；
喘急先分肺实虚， 呼吸急促 者，谓之喘；喉中有响声者，谓之哮。虚者，气乏身凉，冷痰如冰；实者，气壮胸满，身热便硬。 其次当知有火无； 经曰∶诸逆冲上，皆属火。 虚火 宜滋补降气， 实火 宜清肺泻胃。 火炎得食喘暂止， 火炎肺胃喘者，乍进乍退，得食则坠下稠痰则止；食已入胃，反助火痰，上喘反大作，宜降火清金， 导痰汤 加芩、连、 山栀 、 杏仁 、 栝蒌 。如胃
五疳由积虚而成， 疳者，干也，瘦瘁少血也。五疳病关五脏。二十岁以下曰疳，二十岁以上曰痨。始有乳食太过；或乳母喜怒房劳后，即与儿乳；或饭粥肉食太早，肥甘不节而成。间有 伤寒 病后，久吐久泻久渴，痞积疹痘杂证，妄施吐下，内亡津液而成者。要皆 脾胃虚弱 ，血气枯滞，生积生热生痰，乘脏气之虚，传入为疳。间有热者，亦虚热耳。故治热不可妄表过凉，治虚不可峻温骤补。 内热
带下赤白皆湿热，脐 腹痛 甚湿热结； 经曰∶小腹冤热，溲出白液。冤者，湿热屈抑凝滞，结于任脉，自胞上而过带脉，出于大、小肠之分，淋沥以下，故曰带下，赤属血，白属气。其证∶ 头昏 目眩， 口苦 舌干，咽嗌，大便或闭或溏， 小便 涩，皆热证也，如赤 白痢 浊一般，但不痛耳。间有痛者，湿热怫郁，甚则肚腹引痛。妇人服食燥热，性行乖戾，以致肝旺脾亏而生湿热，热则流通，
腰痛新久总肾虚， 新痛宜疏外邪，清湿热，久则补肾，兼理气血。腰者，肾之候，一身所持以转移开辟。然诸经贯于肾，而络于腰脊，虽外感、内伤，种种不同，必肾虚而后邪能凑之，故不可纯用凉药，亦不可纯用参、 补气。痛甚，面上忽见红点、人中黑者，死。 外感暴痛寒背拘。 伤寒 必根据六经证用药，详三卷。寻常 感冒 ，暴痛不能转侧，如寒伤肾者，遇天寒发，连背拘挛，脉沉弦紧，
水肿 上下阴阳微， 阳水，多外因涉水冒雨，或兼风寒、暑气，而见阳症；阴水，多内因饮水及茶酒过多，或饥饱、劳役、房欲，而见阴症。阳水，先肿上体，肩背手膊，手三阳经；阴水，先肿下体，腰腹胫跗，足三阴经。故男从脚下肿起，女从头上肿起者为逆，阴阳微妙如此。 湿热变化总属脾； 人身真水真火，消化万物以养生。脾病水流为湿，火炎为热，久则湿热郁滞，经络尽皆浊腐之气，津液与
诸积须分虚与实，虚者热微实热多； 诸积 腹胀 腹痛 ，甚结癖痞，浮肿黄胆，以致八痢等证，总皆积之为害。虚者浑身微热，或夜间有热，少食神倦，抱起如睡；实者壮热，肚热尤甚，便闭腮肿，喉塞，涎鸣壅盛，热毒发疮，俱宜 木香丸 主之。虚者少用，实者倍服。其或变证，面黑泻黑，久泻气促，手心生疮，瘦软者不治。 乳积吐泻极其臭， 吐乳泻乳，其气酸臭，皆因啼叫未已，饮乳停滞不
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