经谓“冬伤于寒，春必病温，”是训人有伏气之为病也。夫冬伤于寒，甚者即病，则为 伤寒 ，微者不即病，其气伏藏于肌肤，或伏藏于少阴，至春阳气开泄，忽因外邪乘之，触动伏气乃发，又不因外邪而触发者，偶亦有之。其藏肌肤者，都是冬令劳苦动作汗出之人；其藏少阴者，都是冬不藏精肾脏内亏之辈。此即古人所谓最虚之处，便是容邪之处。何刘松峰、陈平伯诸公，皆谓并无伏气，悖经之罪，其...
经谓“冬伤于寒，春必病温，”是训人有伏气之为病也。夫冬伤于寒，甚者即病，则为 伤寒 ，微者不即病，其气伏藏于肌肤，或伏藏于少阴，至春阳气开泄，忽因外邪乘之，触动伏气乃发，又不因外邪而触发者，偶亦有之。其藏肌肤者，都是冬令劳苦动作汗出之人；其藏少阴者，都是冬不藏精肾脏内亏之辈。此即古人所谓最虚之处，便是容邪之处。何刘松峰、陈平伯诸公，皆谓并无伏气，悖经之罪，其...
...北省鄂州市人，湖北省名中医、鄂州名医。擅治疗时病、内伤杂病、妇科病。寝馈《内经》多年，倡言六气皆能化风，五脏病变皆能生风的学术观点；倡言内伤伏气致病论，提倡早期截断治疗的学术观点；明确提出奇经八脉辨证论治，认为奇经辨证可以羽翼脏腑辨证。对奇经八脉的课题研究获湖北省科技成果证书，所著《奇经证治条辨》获“康莱特”杯中华全国中医药优秀著作三等奖。发表医学学术论文7...
经云："春伤于风夏生飧泄，邪气留连，乃为洞泄"。因风木之邪，留连既久，木气克土，则仓禀不藏而为洞泄。此即伏气之为病也。其症：脉象软缓 乏力 或脉兼弦，身重神疲，肢体懈怠，下利清谷， 小便 短赤等，宜培土泻木法加 苍术 、 泽泻 治之。经曰："肾脉小甚为洞泄"。盖肾为胃关，因肾虚失藏闭之职，伏邪乘虚而深陷也，宜 补火 生土法加煨葛、 荷叶 治之。总之， 脾虚 ...
经云："春伤于风夏生飧泄，邪气留连，乃为洞泄"。因风木之邪，留连既久，木气克土，则仓禀不藏而为洞泄。此即伏气之为病也。其症：脉象软缓 乏力 或脉兼弦，身重神疲，肢体懈怠，下利清谷， 小便 短赤等，宜培土泻木法加 苍术 、 泽泻 治之。经曰："肾脉小甚为洞泄"。盖肾为胃关，因肾虚失藏闭之职，伏邪乘虚而深陷也，宜 补火 生土法加煨葛、 荷叶 治之。总之， 脾虚 ...
...：何廉臣 朝代：清 年份：公元1644-1911年 绪言 第一卷 温热总论 论温热四时皆有（添加） 论温热五种辨法 论温热与风寒各异 论温热伏气与新感不同（添加） 论温热即是伏火（添加） 论湿火之症治 论燥火之症治 论温热本症疗法（添加） 论温热兼症疗法 其一兼风 其二兼寒 其三兼暑 其四兼湿、其五兼燥 其六兼毒 其七兼疟 其八兼痢 温热夹症疗法 温热复症疗...
...：何廉臣 朝代：清 年份：公元1644-1911年 绪言 第一卷 温热总论 论温热四时皆有（添加） 论温热五种辨法 论温热与风寒各异 论温热伏气与新感不同（添加） 论温热即是伏火（添加） 论湿火之症治 论燥火之症治 论温热本症疗法（添加） 论温热兼症疗法 其一兼风 其二兼寒 其三兼暑 其四兼湿、其五兼燥 其六兼毒 其七兼疟 其八兼痢 温热夹症疗法 温热复症疗...
尝谓介宾之书，谓温病即 伤寒 ，治分六要五忌；又可之书，谓温病即瘟疫，治法又分九传，殊不知伤寒乃感冬时之寒邪，瘟疫乃感天地之厉气，较之伏气温病，大相径庭，岂可同日而语哉！推温病之原，究因冬受寒气，伏而不发，久化为热，必待来年春分之后，天令温暖，阳气弛张，伏气自内而动，一达于外，表里皆热也。其证口渴引饮，不 恶寒 而恶热，脉形愈按愈盛者是也。此不比春温外有寒邪...
...．或加吐利少阴兮．（仲景云．少阴法当咽痛．而复吐冷．）少阴阴阳脉俱紧．亡阳汗出要医治．（仲景云．其脉．阴阳俱紧．而反汗出．必亡阳．病属少阴．）又有伏气之为病．非常寒冷着人肌．咽喉先痛次下利．作肾伤寒方可医．（仲景云．伏气之病．以意候之．今月之内．欲有伏气．假令旧有伏气．当须脉之．若脉微弱者．当喉中痛．似伤寒．非 喉痹 也．病患云．实喉中痛虽尔．今复欲下利．）
...3枚。 【制法】 先将 茅根 煎三四沸，去滓，纳余 五味 ，煎汤三钟，分3次 温服 。 【功效与作用】 伤寒 ，或其 肾经 素有蕴热，因有 伏气 之热激发之，则其热益甚，以致心肾皆热，其 壮热 充实于上下。 【用法用量】 每服1次调入鸡子黄1枚。 【各家论述】 方中 石膏 、 人参 并用，不但能解少阴之 实热 ，并能于 邪热 炽盛之时复 真阴 ，辅以茅根更能...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。