小儿湿痰，因过食生冷油腻之物，有伤脾胃，遂致脾土虚湿，不能运化而成。其痰滑而易出， 脾虚 不运，故懒食，脾主四肢，故倦怠嗜卧，脾属土，故面色多黄。痰多者，古法主枳桔 二陈汤 （如 枳壳 、 桔梗 、 陈皮 、 半夏 、 茯苓 、 炙甘草 ，引用姜）加 苍术 、 白术 以除湿化痰。 痰饮 盛者，古法主 桂苓甘术汤 （如 茯苓 、 桂枝 、生 甘草 、土炒 白术
小儿满口生疮，皆因胎禀本浓，养育过温，心脾积热，熏蒸于上，而成口疮。古法主 沆瀣丹 （如 川芎 、 大黄 、 黄芩 、 黄柏 、黑 牵牛 、 薄荷叶 、 滑石 、 槟榔 、 枳壳 、 连翘 、 赤芍 ，炼蜜为丸），开水化服，外用活地鸡擂水搽疮上，地鸡即桶虫，人家砖下有之。 〔真按〕口疮内服之药，但用 天冬 、 麦冬 、 玄参 三味各等分。外吹之药，但用 灯草
小儿 咳嗽 ，洒淅 恶寒 ，热轻者，轻手按之乃得，重按全毛，日西尤甚，乃 皮毛 之热，即肺热也。古法主 人参 地骨皮散 （如 人参 、 地骨皮 、 柴胡 、 生地 、黄 、 知母 、 石膏 、赤苓等味）。 〔真按〕泻肺之热，但用粉 葛花 八分，淡 黄芩 一钱， 炙甘草 五分为剂。
《经》曰∶阳之汗，以天地之雨名之。又曰∶阳加于阴，谓之汗。又曰∶心为汗。夫心之所藏，在内者为血，在外者为汗。汗乃人之津液，存于阳者为津，存于阴者为液，发泄于外者为汗。若汗无故而出者，乃因阴阳偏胜也。如小儿无因而汗自出者，谓之自汗。自汗属阳，有虚实之别。虚者汗出翕翕， 发热 恶寒 ，乃表虚也。汗出蒸蒸，发热不恶寒，乃里实也。表虚者法当固表，里实者法当攻热。又有
小儿骨蒸 潮热 ，苏苏然如虫蚀其骨，不能起床，轻手按之不热，重按至骨，其热蒸手，如火如炙，此肾热也。 古法主 滋肾丸 （如 黄柏 、 知母 、 肉桂 等味）。 〔真按〕泻肾之热，但用 熟地 二钱， 山萸肉 、 山药 各一钱， 丹皮 、 茯苓 、 泽泻 各八分，加炙 地骨皮 钱半为剂。 附例： 小儿上焦有热，但用 连翘 壳一钱， 薄荷 五分， 黄芩 五分，生
小儿阳黄一证，原因湿热而成，表实无汗者，古法主 茵陈 麻黄汤 ，外发其汗（如 茵陈蒿 、 麻黄 二味，水煎加 黄酒 少许服之，使黄从表解也）。 里实二 便秘 涩， 腹满 者，古法主 茵陈蒿汤 （如 茵陈蒿 、 川大黄 、 栀子 ，引用 灯芯 ），使黄从里解也。 若表有汗，里不便秘腹满，是表里无证，不可汗下，古法主 茵陈五苓散 （如 茵陈 蒿、赤苓、 猪苓 、
小儿痢证，多因外受暑湿，内伤生冷而成，伤于气者色多白，以肺于大肠为表里也。伤于血者色多赤，以心与小肠为表里也。里急者腹窘痛也，后重者频下坠也。古今方书以其闭滞不利，故又谓之滞下。其证 里急后重 ，或垢或血，或见五色，或多红紫，或痛或不痛，或呕或不呕，或为 发热 ，或为 恶寒 。此证之阴阳虚实，最宜详审，庶不差误，仍宜脉证合参。凡身热作渴， 脉数 有力而能食者
小儿鼻疳，因肝热攻肺而成，盖鼻为肺窍，故发时 鼻塞 ，赤痒疼痛，浸淫溃烂，下连唇际成疮， 咳嗽 气促，毛发焦枯诸病状，宜分别治之，热盛者，古法主 清金散 （如生 栀子 、 黄芩 、蜜炙 枇杷叶 、 生地黄 、 花粉 、 连翘 、 麦冬 、 薄荷 、 玄参 、生 甘草 、 桔梗 ，引用 灯芯 ）。 虫蚀者，古法主 化虫丸 （如 芜荑 、生 芦荟 、 青黛 、
舌乃心之苗，红紫为心热，肿黑为 心火 ，淡白为心虚。 鼻准与牙床乃脾之窍，鼻红燥为心热，鼻惨黄为脾败，牙床红肿为脾热，牙床破烂为心火。 唇亦脾之窍，红紫为脾热，淡白为 脾虚 ，黑为脾将绝，口左扯为肝风，口右扯为脾之痰。
小儿因脏腑积热，或外伤暑热，故泻时暴注下迫，肚腹疼痛，心烦口渴，泻多黄水， 小便 赤色，古法主先用 玉露饮 清其热（如 寒水石 、 石膏 、生 甘草 ，共为细末），量儿大小， 温汤 不拘时调服，再用 四苓汤 利其水（如 茯苓 、 白术 、 猪苓 、 泽泻 ，引用 灯芯 ）。 〔真按〕小儿火泻，但用飞 滑石 三钱，生 甘草 五分，煎服后，再以云 茯苓 二钱，生
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。