《封禅书》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...用驹。他礼如故。 100、封禅书:其明年,东巡海上,考神仙之属,未有验者。方士有言“黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”。上许作之如方,命曰明年。上亲礼祠上帝焉。 101、封禅书:公玊带曰:“黄帝时虽封泰山,然风后、封巨、岐伯令黄帝封东泰山,禅凡山,合符,然后不死焉。”天子既令设祠具,至东泰山,[东]泰山卑小,不称其声,乃令祠官礼之,而不封禅焉。其...

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《封禅书》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...用驹。他礼如故。 100、封禅书:其明年,东巡海上,考神仙之属,未有验者。方士有言“黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”。上许作之如方,命曰明年。上亲礼祠上帝焉。 101、封禅书:公玊带曰:“黄帝时虽封泰山,然风后、封巨、岐伯令黄帝封东泰山,禅凡山,合符,然后不死焉。”天子既令设祠具,至东泰山,[东]泰山卑小,不称其声,乃令祠官礼之,而不封禅焉。其...

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志第四 礼仪四_《旧唐书》

...外之别室,内出锦绣衣服,以上后土之神,乃更加装饰焉。又于祠堂院外设坛,如皇地祇之制。及所司起作,获宝鼎三枚以献,十一年二月,上亲祠于坛上,亦如方丘仪。礼毕,诏改汾阴为宝鼎。亚献邠王守礼、终献宁王宪已,颁赐各有差。二十年,车驾又从东都幸太原,还京。中书令萧嵩上言:“去十一年亲祠后土,为祈谷,自是神明昭格,累年丰登。有祈必报,礼之大者。且汉武亲祠脽上,前后数四,...

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卷之二十四心集雜證謨_《景岳全书》

...中冒暑,得泄痢連月,蘿壁間有韻語云:暑毒在脾,溫氣連腳,不泄則痢,不痢則瘧。獨煉雄黃,蒸餅和藥, 甘草 作湯,服之安樂。別作治療,醫家大錯。如方製藥,其疾隨愈。按:此說頗奇,雖未及用,姑亦錄之,以存其法。 《唐太宗實錄》云:貞觀中,上病氣痢,久未痊,服眾醫藥不應,因下詔訪問,時金吾長張寶臟曾困此疾,即具疏以乳煎蓽茇方。上服之,立效,宣下宰臣與五品官,魏徵難之...

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《旧德堂医案》正文_《旧德堂医案》在线阅读_【中医宝典】

...治法须分先后,用 肉桂 归尾 泽兰 香附 红花 牛膝 元胡索 ,煎成调 失笑散 去其胞中垢秽,使不上升。继以参耆芎归肉桂助其传送,庶或有救。如方修服神思稍清,觉痛阵连腰,恍恍如下坠,将鹅翎探入喉中,一呕而胞下胀闷诸苦若失。 ■ 协镇王公生长蓟北,腠理闭密。癸卯秋谒提台梁公于茸城,乘凉蚤归中途浓睡,觉 恶寒发热 。缘素无病患,不谨调养,过食腥荤,日增喘促,气息...

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《旧德堂医案》正文_《旧德堂医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

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《旧德堂医案》正文_《旧德堂医案》_【中医宝典大全】

...治法须分先后,用 肉桂 归尾 泽兰 香附 红花 牛膝 元胡索 ,煎成调 失笑散 去其胞中垢秽,使不上升。继以参耆芎归肉桂助其传送,庶或有救。如方修服神思稍清,觉痛阵连腰,恍恍如下坠,将鹅翎探入喉中,一呕而胞下胀闷诸苦若失。 ■ 协镇王公生长蓟北,腠理闭密。癸卯秋谒提台梁公于茸城,乘凉蚤归中途浓睡,觉 恶寒发热 。缘素无病患,不谨调养,过食腥荤,日增喘促,气息...

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卷十七 四灵部_《夜航船》

...舞。 走 兽 药 兽 神农时有民进药兽。人有疾,则拊其兽,授之语,语毕,兽辄如野外,衔一草归,捣汁服之即愈。帝命风后记其何草,起何疾。久之,如方悉验。虞卿曰:“神农师药兽而知医。” 夔 黄帝于东海流波山得奇兽,状如牛,苍身无角,一足,能入水,吐水则生风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。帝令杀之,取皮以冒鼓,撅以雷兽之骨,声闻五百里。皋陶治狱,有游于庭(一角之...

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朱子語類卷第九十七 程子之書 三_《朱子语类》

...渠「得寸守寸,得尺守尺」對 。曰:「須先得了,方可守。如此說上,依舊認『德』字未著。今且說只是這道理,然須長長提撕,令在己者決定是做得如此。如方獨處默坐,未曾事君親,接朋友,然在我者已渾全是一箇孝弟忠信底人。以此做出事來 ,事親則必孝,事君則必忠,與朋友交則必信,不待旋安排。蓋存於中之謂德,見於事之謂行。易曰『君子以成德為 行』,正謂以此德而見諸事耳。德成於...

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卷十_《万历野获编》

...上稍斋威,杨戍瞿唐卫,其年即赦之令致仕。黄出为福建参政,寻召入为礼部侍郎,与汪同为卿贰。盖汪为永嘉鸣吠不待言,而当时议礼诸公,自桂、霍之外,如方西樵、席元山、黄敬斋、熊兆原诸公,皆表表自树,无肯扫舍人门者。自是永嘉势亦渐孤,不二年再罢,不复起矣! 【翰林散官】翰林官不论崇卑,其称郎、称大夫,俱结衔于本官之下,相沿既已久矣,而亦不尽然。如嘉靖十四年乙未科,廷试...

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