...性可以重振雄风，持久作战，夫妻间这种令人不快的事情完全可以消除。专家指出，有四种方法可以使男性打得“持久战”。 谁偷去了女人的激情？ 你是个做爱礼仪盲吗？ 做爱要喊更要做秀！ 究竟是为爱还是为做爱 不可轻言“早泄” 只要不能持久，男人自然会想到“早泄”。早泄算是一种病态，然而，真正患有早泄的人很少，千万不要给自己带上“早泄”的帽子，无谓增加心理压力。 广州军...
有人在做爱这件事前加了一个情境限定语，“当你感到迷惘绝望的时候”。事实上，那种时候并不适合性交。血基本上是冷的，生命力相当消极，体温也很难达到指定的做爱温度37度2。 在我们庸俗的常识里，经常把热情搞成一副蠢相。若这热情最终不升级成冷静与理性，我们总归会嫌不够深刻。所以吃了春药的，就统统在撕自己和对方的衣服，火要从身体里喷出来。所以荡妇们的床戏总是快的、烫的...
什么时候女人拥有难忘的性爱？是蜜月里的如胶似漆，还是旅途中的情景交融？每个女人可能有不同的体验。一般来说，美好的做爱感觉多半是因为下列几种因素： 1.自己有强烈欲望，很想要、心情又很轻松，最容易进入情况。 譬如一位受访者的经验：“感觉最棒的一次是从朋友处喝酒谈心后，他载我回家已经是清晨五点多了，弟弟在房里睡，我要他去洗把脸，休息一下再回去，结果他却一把抱住我...
基本上来说，站着做爱是一种中看而不中用的性爱技巧，只能说表演性质大于实用性。除非你孔武有力，以及女性身材娇小且体重轻，否则当女性双脚紧紧扣住你的腰际时，你的手必须去拖住她的臀部，藉此支撑她的全身重量，何况你的下半身还要一进一出做插入的动作，光是一分钟，可能就累到半死，是相当费力的一种性爱姿势！ 而且以做爱的新鲜度来说，站着做爱只是一时的乐趣，但光是你撑住女方...
...市卫生局立项课题，获科技成果推广三等奖及国家科技成果完成证书各一项，在核心刊物及市级刊物发表学术论文二十余篇。 张桂芬把中医事业作为自己一生执着的追求，历经几十年门诊、病房工作的锤炼，参与天津援外国际医疗队并圆满完成赴非洲两年的医疗任务，承担中医科室主管医疗工作……"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，张桂芬用自己的勤勉、热诚、慎思、笃行誓将中医事业进行到底。
...不要耽误抗病毒治疗的时机 急性乙型肝炎，无需抗病毒治疗 如何选择合适的抗病毒药物 抗病毒好药---替诺福韦 核苷类药治疗慢性乙肝：何时到头？ 抗病毒药物能治愈慢性乙肝吗？ 抗病毒治疗能使肝硬化逆转，这是真的吗？ 慢性乙肝病毒携带者该干什么？ 与乙肝患者讨论几个与“性”相关的问题 乙肝妈妈到底能不能给宝宝母乳喂养 乙肝患者能否怀孕生小孩 饮酒对肝脏有什么伤害？
...选择委屈自己的意愿去迎合“他”。 同居为性爱？ 提出同居的一般是男人，帮你搬家的也会是男人。之后，从前偷偷摸摸见缝插针的性生活变成了有规律的做爱，男友在朋友之间对自己的称呼也从“女友”改成了“老婆”。更重要的是，每个月都要战战兢兢地用试纸检测一下，乞求自己千万不要怀孕…… 于是，很多女人开始不停地推醒身边熟睡的人——和我同居，你是为了爱还是做爱？没有哪个男人...
...的关键。但也有认为老子这两句话，是明哲保身、与世无争的教条，所谓“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。尤其是后世修炼神仙丹道学派的道家们，认为说话是最伤元气的行为，而且是促使短命，造成不好运气的最大原因。所谓“数穷”便是气数欠佳、运气坎坷的表示。因此修道之士，便有“开口神气散，意动火工寒”的严厉训诫了。这种说法，是否绝对合理，姑且引用古体文的“其然乎，其不然乎...
...的关键。但也有认为老子这两句话，是明哲保身、与世无争的教条，所谓“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。尤其是后世修炼神仙丹道学派的道家们，认为说话是最伤元气的行为，而且是促使短命，造成不好运气的最大原因。所谓“数穷”便是气数欠佳、运气坎坷的表示。因此修道之士，便有“开口神气散，意动火工寒”的严厉训诫了。这种说法，是否绝对合理，姑且引用古体文的“其然乎，其不然乎...
...于印度佛教传说。这个故事与 “曹冲称象”一样，都是印度的舶来品。但也有学者对陈寅恪的观点提出质疑，他们认为华佗确实是中国的神医。历史上的华佗到底是何样人物，看来也只能作为一个不解之谜留待后人去考证。 第一个系统研究华佗神话的人，不是别人，而是一身严肃，治学严谨的大学者陈寅恪。陈寅恪早在清华大学教学时，就曾撰文指出了华佗故事的来龙去脉。 他在《三国志曹冲华佗传...
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