...□ 张贵才 安徽省黄山市卫生局 在“不为良相，即为良医”思想的启示下，历代很多的新安儒士或在科举不第、或父母患病医治不效、或见庸医误人而毅然决然弃儒弃贾，纷纷走上岐黄之路。由于他们许多人都是从小熟读经史儒学典籍，由儒而医，他们“一以儒理为...
...的最早記述。 中國現存最早的一部重要醫學經典《黃帝內經》載方13首，已總結出有關辨證、治則、治法、組方原則等，為方劑學的形成與發展奠定了理論基礎。 漢代張仲景的《傷寒雜病論》融理、法、方、藥於一體。載方314首，組織嚴謹，用藥精當，療效卓著...
...藥膳、食療是基於中醫藥學的「藥食同源」理論而發展起來。此理論的根據是，藥物能治病是基於藥物的寒、熱、溫、涼的藥性（四氣），以及酸、苦、甘、辛、鹹的滋味（五味），以偏治偏（例如：以寒藥制熱病）。中醫先祖們認識到除藥物外，日常食物亦有四氣、...
...，可归为20多个种类，疾病的名称有30多种。其中有的一类包括有数十种疾病，而有的一类只指一种疾病。如最多的一类为因风(佤约塔)失调而引起的疾病(傣语称为聋西里罢)，仅目前整理出来的已有96种之多，其中如“聋西里罢买”指昏迷昏睡不语；“聋西里...
...人體的生理功能和生命活動. 腎陰 亦稱“真陰”．“元陰”．“腎水”。指腎臟的陰精。腎陰有滋養臟腑的作用，爲人體陰液的根本。《景嶽全書》稱：“五臟之陰氣，非此不能滋。”腎陰與腎陽相互依存，兩者給合，以維持人體的生理功能和生命活動。 舌苔 ...
...“不治之病”与“难治之人” 《大国医》再掀中医文化热潮 《针灸甲乙经》 500医药生物富人榜 H1N1与历史大流感 阿胶历史 车前草杂记 川乌的历史沿革 奠定中醫學基礎的「黃帝內經」、「傷寒論」 端午节祛邪方式 端午民俗蕴含保健 端午...
...我国民间早在先秦时就有素食风俗。佛教传入我国，汉族僧侣“持斋吃素”，寺院素食烹饪发展起来，在人们饮食生活中别树一帜，推动了民间的素食风俗。 梁武帝时，南京建业寺有一僧厨，素菜烹调技艺精湛，“一瓜可做数十肴，一菜可变数十味”。唐代湖北梅山五...
...国语辞典 佛教指會障礙修行的錯誤思想。 大方廣圓覺修多羅了義經：「云何二障？一者理障，礙正知見；二者事障，續諸生死。」...
...元年．何休．解詁。後康有為大同書據此提出亂世、升平世、太平世之說。 祖孫三代。 禮記．曲禮下：「醫不三世，不服其藥。」 三年。 禮記．曲禮下：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」 佛教謂過去、現在、未來。 大智度論．卷一：「佛念過去、...
...我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；...
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