...●国”“马化”之子孙也。 临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人，其所着者，有顷，便肿，大毒。有雌雄：雄急，而雌缓；急者不过半日间，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。俗名曰“刀劳鬼。”故外书云：“鬼神者，其祸福发扬之验于...
...鬼号，传世子孙为国师，抚民无期。于是道陵方亲受太上质敕，当步纲蹑纪，统承三天，佐国扶命，养育群生，整理鬼气，传为国师。依其度数，开立二十四治、十九静庐，授以正一盟威之道，伐诛邪伪，与天下万神，分付为盟。悉承正一之道也。 上皇元年七月七日，...
...廉吏为神理不差 甘凉乐利溥桑麻 笑他道士逍遥甚 梦里惊逢许太爷 许玉年先生，余伯母舅也。博学工诗画，而性复伉爽无城府〖伉，音抗，直也；无城府，注详前一洋篇。〗，急人难如恐不及。尤爱才，见人有一善，誉不容口〖注详前。〗。以道光辛已孝廉，出宰...
...一、十九世纪初至抗日战争前的制药工业前已述及，19世纪50年代开始建立的早期西药房，无论是外商或国人自己开办的较大规模的药房如老德记、科发、中西、中法等药房除经营进口西药外，尚制造一些“本牌成药”，但未形成制药工厂或企业。清末洋务运动期间...
...。是以夏鲧天子之父，赵王如意，汉高之子，而鲧为黄熊，意为苍狗，斯亦至尊之位，而为黔喙之类也。况蛇者协辰巳之位，乌者栖太阳之精，此乃腾黑之明象，白日之流景。如书佐、铃下，各以微躯，化为蛇乌，不亦过乎。” 管辂至平原，见颜超貌主夭亡。颜父乃求辂...
...變，以此而能事畢矣。故能明其道，辨其徳，行可以應天下之來，而助其神化者也。 子曰：知變化之道者，其知神之所為乎。易有聖人之道四焉。以言者，尚其辭。以動者，尚其變。以制器者，尚其象。以卜筮者，尚其占。是以君子將有為也，將有行也。問焉而以言，其...
...豪华奢侈 luxurious and gorgeous 吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》 国语辞典 華美奢侈。 文選．曹植．求自試表：「目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。」 宋史．卷三三六．司馬光傳：「年甫冠，性不喜華靡，...
...〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，...
...则孛攵志胜而行不僻矣；孛攵志胜而行之不僻，则精神盛而气不散矣。精神盛而气不散则理，理则均，均则通，通则神，神则以视无不见，以听无不闻也，以为无不成也。 是故忧患不能入也，而邪气不能袭。故事有求之于四海之外而不能遇，或守之于形骸之内而不见也。...
...陈州吴可宣称勇南王 曹州孟海公称宋义王 共有十八路反王。还有六十四处烟尘，为首的是杜伏威、张善相、薛举，其余按下不表。 且说唐公李渊，得旨限三个月，要造一所晋阳宫，如何造得及？心中不悦，便与四个儿子计议。此时唐公有四子，长建成、次世民、三元吉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
