伤寒瘴疟分南北《瘴疟指南》_【中医宝典】

或曰如子之言. 伤寒 因于寒.瘴疟因于热.则北地多寒.伤寒乃北方之病.南地多热.瘴疟乃南方之病欤.予曰子言亦有理.上古圣人.亦有异法方宜之论.然不可执一不通.第曰北方伤寒病多.南方瘴疟病多.则可.若曰北方无瘴疟.南方无伤寒.则不可.盖天道无常.假令北方暑热过多.秋时暴热数日.北人感此气.亦多病瘴.广之东南.设有冬时大寒数日.南方素无寒.若感此气.亦多病伤寒....

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中风三_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

门人问曰.世俗所称伤风病.又何以别之.答曰.此病 头痛 恶寒发热 .与 伤寒 例中之 中风 同.以其 咳嗽 鼻塞 涕自出.是由 皮毛 以入于肺.与鬲间 痰饮 相合.并不传变.然人每视为寻常 感冒 .病家医家.皆从忽略.殊不知此病一经误治.久而不愈.肺金立败.肺败则肾水之子失荫.而肾亦与俱败.且本气既伤.日盗脾胃母气.以供其挹取.久之而中土亦败.其始不觉.其继...

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伤寒杂病论/痉阴阳易差后病脉证并治

... 芒硝 三合 右四味,以水一斗,先煮枳实、厚朴取五升,去滓,纳大黄,煮取二升,去滓,纳芒硝,更上微火一两沸,分温再服,得一服下者,止后服。 伤寒 阴阳 易之为病,其人身体重,少气, 少腹 里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裩散主之。 烧裩散方 右剪取妇人中裩,近隐处,烧灰,以水和服方寸匙,日三服,小便即利,阴头微肿则愈,妇人病...

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不可下病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

... 呕多,虽有阳明证,不可攻之。 太阳病,外证未解,不可下,下之为逆。 夫病阳多者热,下之则硬。 无阳阴强,大便硬者,下之则必清谷 腹满 。 伤寒 发热, 头痛 ,微汗。发汗,则不识人;熏之则喘,不得小便,心腹满;下之则短气,小便难,头痛,背强;加温针则衄。 伤寒,脉阴阳俱紧, 恶寒发热 ,则脉欲厥。厥者,脉初来大,渐渐小,更来渐渐大,是其候也。如此者恶寒,甚...

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伤寒论/太阳病脉证并治法上第五

...寒 。 太阳病 , 发热 ,汗出, 恶风 , 脉缓 者,名为 中风 。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰 伤寒伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦, 脉数 急者,为传也。 伤寒二三日,阳明 少阳证 不见者,为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为 温病 。 若 发汗 已,身灼热者,名曰 风温 。风温为病...

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寒热伤寒证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

一尼病.恶风.体倦.乍寒乍热.面赤心烦.时或有汗.他医以 伤寒 温疟治之.见其寒热往来.时方疫气大作也.大小 柴胡 杂进.数日愈甚.转剧.予诊之曰.两手不受邪.厥阴.脉弦长而上鱼际.此非伤寒.乃阴动不得阳也.此正与仓公治一绣女病同.投以抑阴等药.数日愈.论曰.昔褚澄云.治师尼寡妇.别制方.盖有为也.师尼寡妇.独居怨旷.独阴而无阳.欲心屡萌.而不适其欲.是以阴...

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阳明病脉证并治《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...自罢?答曰:阳明居中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。 本太阳病,初得病时发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。 伤寒 发热,无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。 伤寒三日,阳明脉大者,此为不传也。 伤寒,脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴;太阴者,身当发黄,若小便自利者,不能发黄;至七八日,大便鞕者,为阳明病也。 伤寒...

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霍乱吐利病脉证并治《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...三两 甘草三两 白术三两 右四味,捣筛,蜜和为丸,如 鸡子黄 大,以 沸汤 数合和一丸,研碎温眼,日三服,夜二服,腹中未热,可益至三四丸。 伤寒 其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经上,若转入阴者,必利;若欲似大便,而反失气,仍不利者,此属阳明也,便必鞕,十三日愈。所以然者,经尽故也。 下利后,便当鞕,鞕则能食者,愈;今反不能食,到后经中,颇能食...

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不可发汗病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

...似疟,有寒无热,虚而寒栗,咳而发汗,蜷而苦满,腹中复坚。 厥,脉紧,不可发汗,发汗则声乱、咽嘶、舌萎、声不得前。 诸逆发汗,病微者难差;剧者言乱、目眩者死,命将难全。 咳而小便利,若失小便者,不可发汗,汗出则四肢厥逆冷。 伤寒头 痛,翕翕 发热 ,形象中风,常微汗出自呕者,下之益烦,心中懊憹如饥;发汗则致痉,身强,难以屈伸;熏之则发黄,不得小便;灸则发咳唾。

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内伤外感_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

内伤外感.颇相疑混.误治必死.极当详.外感则人迎大于气口.内伤则气口大于人迎.外感则寒热齐作而无间.内伤则寒热间作而不齐.外感 恶寒 .虽近烈火不除.内伤恶寒.得就温暖即解.外感恶风.乃恶一切风寒.内伤恶风.惟恶些小贼风.外感症显在鼻.故 鼻塞 不利.而壅盛有力.内伤症显在口.故口不知味而腹中不和.外感邪气有余.故发言壮厉.先轻而后重.内伤元气不足.故出言...

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