小便(附)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 小便 清白者.病不在里而在表也.下焦病.小便利者.病不在气分而在血分也.(参治法汇) 邵评∶热未入里.小便清白.以此可验邪之在表在里.若邪入下焦.小盒饭不利. 今反利者.病在血分.而不在于气.故下焦蓄血症.小便自利也. 太阳病.脉浮数.渴欲饮水.小便不利者. 五苓散 .阳明病.脉浮.渴欲饮水.小便不利者. 猪苓汤 .(述古) 邵评∶太阳经邪.传入膀...

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察舌辨症歌_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...看.察色分经兼手足.营卫表里辨何难. 邵评∶白苔主表.黄苔主里.足经之邪.分表里治之.白苔主卫.绛苔主营.手经之邪.分心营肺卫治之. 凡诊 伤寒 .当先察舌之形色.分别足经手经.卫分营分.在表在里.再参脉症施治.无不获效.若拘定足六经治病.非但无效.且病亦鲜有合六经者.伤寒兼六气言.故曰六淫感症. 邵评∶伤寒邪在足经.故从足六经分表里而施治.温热暑疫.邪入手...

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阳明新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...结. 疹不得外透.反从下泄之后. 疹始出.或用透发不应.只用清火解毒. 疹反透. 此皆热毒内结使然.(以舌苔黄燥者论阳明内热引发) 邵评∶ 伤寒 与温热.本自不同.伤寒大便溏.为邪已尽.温热大便溏.为邪未尽.必大便硬.乃为无湿. 斯不可再攻耳.惟热毒总以舌苔黄燥为凭.若新邪外触内发.伏邪重而新邪轻.势所必然. 如 疹已透.只宜清解毒火.微兼养阴.柴葛升提之品...

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太阴新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...此风湿 流注 手足也.宜二陈.加米仁、 桂枝 、 秦艽 、 防己 、 羌活 、 木瓜 、片 姜黄 之类.足胫红肿.合二妙.(风湿流注) 凡 伤寒 热甚不解.但头汗出. 腹满 溺涩.目黄口渴. 舌苔黄 腻.此湿热郁于太阴.欲发黄也.急用 茵陈 二苓、 枳实 、浓朴、 黄柏 、 栀子 、茅术、秦艽、 车前 、 泽泻 等.利之清之.二便俱秘.小 腹胀 满者.此转属...

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蓄血(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....抵当汤症也.故太阳热入膀胱.有水结血结之分也. 阳明病其人喜忘者.必有蓄血.盖心主血.血凝.则心气结.而失其官矣.故喜忘.此素有瘀血.非 伤寒 所得者.屎虽硬.大便反易.其色必黑.以浮血随便而下故也.俱宜抵当汤下之. 邵评∶此借发黄小便不利.以辨蓄血之小便自利.瘀血是病根.喜忘是病情.此阳明未病前症.夫心为血之主.瘀血与热蓄积既久.上干于心.故令喜忘.屎硬...

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发黄(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...而湿之引于外者无已.湿与热合.瘀郁不解.未能表达里通. 势必蒸发为黄矣.用 茵陈蒿汤 苦寒通泄.使内瘀之湿热下趋.则黄从便出而下解也.此条 伤寒论 原文有 腹满 一症.因邪不得外泄下通.郁热为黄.邪深入里而腹满.为阳明热实之症.故方中用 大黄 清湿而下里实也. 太阴病小便不利.湿土为热所蒸而发黄者. 茵陈五苓散 主之.使黄从小便而解. 邵评∶太阴湿伏.不从小...

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结胸(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 病发于阴.下之太早.则成痞硬.病发于阳.下之太早.则成 结胸 .均为表邪.乘虚入里而成.硬满.按之不痛者为痞满.属虚邪.硬满.按之大痛者为结胸.实邪也. 因热入有浅深.故结胸分大小.从心下至小腹.硬满而痛不可按者.为大结胸.其脉沉紧.其症但头汗出.项强如痉.此由太阳失表而误下.邪入胃中.与不得化汗之 水气 相结而成也.夫太阳寒水之气.结于阳明.当以 大...

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少阴新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

按少阴为生死之关.故仲景历言死证.然于传经热邪.若兼阳明.犹可养阴退阳.自感寒邪.正气未溃. 犹可 温肾散 寒.均非死证.凡看 伤寒 热病.诊得六脉沉细.似寐非寐.皆属少阴见象.宜兼少阴以治. 如兼 咳嗽 .邪在肺肾之间.如兼泄泻.邪在脾肾之间.如兼昏昧.邪在心肾之间.此病不在三阳.而在手足三阴.是为三阴兼症.不得因身热.概以三阳经药治之. 凡诊伤寒热病.微...

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霍乱(新法)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

论云. 霍乱 头痛 发热 .身疼痛.又云. 呕吐 而利.名霍乱.又云.头痛身疼. 恶寒 吐利.名曰霍乱.合观之.则霍乱之症始备.盖亦 伤寒 之类耳.其治法则云.热多欲饮水者. 五苓散 主之.寒多不用水者. 理中汤 主之.按此皆由阴阳不和.上下拒格不通所致.五苓所以分其清浊.理中所以壮其阳气.皆中焦治法也.(参类方注) 凡霍乱 腹痛 吐泻.脉见结促代.或隐伏....

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停饮(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

饮.即水也. 伤寒 停饮症最多.每见于太阳少阴.临症者都忽此.因备述之以便查阅. 如太阳 中风 .渴欲饮水.水入即吐者.名曰水逆. 五苓散 主之.此水停于胸中.故水入不能容也. 邵评∶太阳中风.表未解也.渴则风热而传里.渴欲饮水. 水气 不行.而反上逆.则吐.是为水逆.必其人素有水气.邪水内结.用 五苓散 导水泄热.的是正法. 又评∶水逆者.其人必素有水气....

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