【125】太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬， 小便 不利者，为无血也，小便自利，其人如狂，血证谛也， 抵当汤 主之。 身黄，脉沉结，少腹硬，是皆血瘀之脉证。血司于肝，血结木郁，贼伤己土，则发黄色，缘木主五色，入土为黄故也。然使小便不利，则三者乃膀胱湿热之瘀，是 茵陈 五苓证，非血证也，小便自利，其人如狂，血证已谛，故宜抵当。
【215】阳明病，谵语，有 潮热 ，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也，宜 大承气汤 下之。若能食者，但硬耳。 燥屎结塞，浊气上冲，则不能食。
【17】酒客病，不可与 桂枝汤 ，得汤则呕，以洒客不喜甘故也。 大枣 、 甘草 ，甘味动呕也。
【368】下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。 利后脉绝，手足厥冷，阳欲断矣。晬时脉还，手足温者，经阳来复，中气渐回，如此则生。脉不还者，阳绝不复，死无望也。
【46】太阳病，脉浮紧，无汗， 发热 ，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发汗， 麻黄汤 主之。服药已，微除，其 人发 烦目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也。 发热无汗，脉浮紧而身疼痛，此麻 黄汤 证。失不早服，至八九日不解，而表证仍在，此当发汗，宜 麻黄汤 。若卫气闭塞，泻之不透，服药之后，病仅微除，其人犹觉烦燥昏晕，未能全解。剧者卫郁升突，必至
【133】 结胸证 悉具，烦躁者，亦死。 迁延日久， 结胸 证无一不具，若见烦躁，则热极矣。上热极者，下寒必极，如是者，虽不下，而亦死。非死于上热，非死于下寒，乃死于中气之败也。
【82】太阳病，发汗，汗出不解，其人仍 发热 ，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲 擗地者， 真武汤 主之。 方在少阴十九 （方【39】）。 阳虚之人，发汗过多，土败阳飞，则头目 眩晕 。风木动摇，则 心悸 肉瞤。盖木生于水而长于土，水寒土湿，木郁风生，是以悸动。根本摇撼，则悸在脐间，枝叶振摇，则悸在心下。振振欲擗地者，风动神摇，欲穴地以自安也。木郁风动，原于土湿
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
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