...汗俱泄．阴脉亦浮．故脉阴阳俱浮．若自汗出．身重．多眠睡．息必鼾．语言难出．何一非津伤之象．更逆之以误下．则阴虚重泄其阴．逆之以误火．则阳亢益扰其阳．一误再误．不至促命期不止．仲景禁例．如此森严．能知其所禁而治法可微会矣．然则治温病者．亦当于...
...北方医者治温病，恒用吴又可达原饮，此大谬也。吴氏谓崇祯辛巳，疫气流行，山东、浙江南北两道感者尤多，遂着《瘟疫论》一书。首载达原饮，为治瘟疫初得之方，原非治温病之方也。疫者，天地戾气，其中含有毒菌，遍境传染若役使然，故名为疫。因疫多病热，...
...对于疫苗和新药的研究往往需要一个很长的周期,可中医的提高机体自身免疫力的治法有优势，温病论治表明，瘟疫并不可怕，有方可鉴，有药能医，瘟疫当治。由于温病为感温热之邪，因此温病的治疗原则为清热祛邪、保津养阴。温病经方夏桑菊的配伍及功效就很好地...
...，至春变为温病。是以辛苦之人，春夏必有温病者，皆由其冬时触冒之所致也。凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。其冬复有非节之暖，名为冬温之毒，与伤寒大异也。有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？曰∶...
...时分冬夏，病殊寒温，气候不同，感伤亦异。伤寒著于仲景，温病阐于岐伯，各有妙解，水火判然。自叔和混热病于伤寒，伤寒之理，既永晦于千古；温病之义，亦长讹于百代。后世庸工纷起，杀运宏开，当鼓橐吹炉之际，何须覆鼎；值焦头烂额之秋，那堪入瓮。横览夭...
...温病著作。不分卷。汪·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专着中，《温病条辨》头绪纷繁；《温热经纬》辞义深奥，不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说，结合个人经验编撰而成此书。书中阐述温病证治大抵不外叶氏之法与《温病条辨》之方。...
...温病著作。不分卷。汪·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专着中，《温病条辨》头绪纷繁；《温热经纬》辞义深奥，不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说，结合个人经验编撰而成此书。书中阐述温病证治大抵不外叶氏之法与《温病条辨》之方。...
...冬时伏邪，郁伏至春夏，阳气内动，化热外达，此伏气所发之温病也。内经云∶冬伤于寒，春必病温。又云∶凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。难经云伤寒有五，有温病，有热病。伤寒论云∶太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。凡此皆指伏邪所发...
...伤寒学派：创立于东汉之际。汉代医家张仲景将理论与方药熔于一炉，著《伤寒杂病论》，奠定了中医学辨证论治的基础，专门探讨伤寒杂病的诊疗规律。其书被奉为经典，其人被尊为医圣。从晋唐至宋元明清，研究者如云，历代不衰，各展所长，形成了时间最长，医家...
...云．古人相传伤寒为难治之疾．时行温疫是毒瓦斯之病．而论治者．不判伤寒与时行温疫为异气耳．云伤寒是雅士辞．天行温疫是田舍间号．不说病之异同也．考之众经．其实殊矣．所病不同．方说宜辨．是以略述其要云．问曰．伤寒何以谓之卒病．雍曰．无是说也．...
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