...很多，孙思邈《备急千金要方》等书中收载有许多彭祖的导引论。【小结】本篇导引法有二种较为特殊的行气法，现讨论于下∶1、引脏腑气法“引肾”、“引脾”、“引肺”、“引心肺”、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引内气入脏腑肢体以治病的方法。佛家的...
...，久久有益。宁先生者，黄帝时人，为陶正。能积火自烧而随烟上下，衣常不灼。常以子后午前，解发东向，握固不息，一通。举手左右导引，手掩两耳，令发黑不白。卧引为三，以手指掐项边脉三通，令人目明。东向坐不息，再通。以两手中指点口中，唾之二七，相摩...
...□〔原文〕一法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，斜踵置尻，口纳气，振腹，鼻出气。去淋，数小便。〔解说〕仰卧，曲腿，将两手放在膝头，脚跟尽量倾靠臀尾部，口吸气，鼻出气，使气达腹内，腹随呼吸上下起伏振动。可治淋症，小便频数。□〔原文〕二法∶蹲踞...
...微脉润而少，轻有重按无，总属阳气微，温补宜急图；弱脉枯而少，轻无重按有，总属阴液枯，清润法当守。此二脉，脉体皆少，一者宜补气补阳，一者补液补阴，最易含糊，须以轻按重按之间，寻出证据以为用药之本，病人的体质不是阴虚，便是阳虚，故诊脉先以枯润...
...得到活动，病人看了非常感动。看到老师演示，我们也情不自禁跟着做了起来，做完后确实感觉周身轻松，这也许就是路老养生之道吧。其实，路老的这种运动，古代称其为“导引之术”，用于治疗经络肢体病，或用于疾病病位尚浅之时。如张仲景在《金匮要略》中谈到治...
...一气盈虚，与时消息。万物壮老，由气盛衰，人之有是形体也。因气而荣，因气而病，喜怒乱气，情性交争，则壅遏而为患，炼阳消阴，以正遣邪，则气行而患平。矧夫中央之地，阴阳所交，风雨所会，其地平以湿，其民食杂而不劳，其病多痿厥寒热，故导引按跷之术，...
...、“喉痹”、“鼽”、“口痛”、“失颌口不合”、“肘痛”、“腕痛”、“左、右手指痛”、“目痛”、“痿”、“聋”、“耳痛”、“及颜痛”等44种疾病的导引法。全书的编写体例是首先记出病名，然后记出该病的一种导引治法(仅“心痛”及“目痛”二病名有3...
...恐太阳病久．将传阳明．故用葛根．迎而夺之．豫发其邪．勿令传入也．前用桂枝汤麻黄汤者．病方起也．今用此二方者．病已久也．又按太阳病．脉静为不传．若烦躁脉数．为欲传也．意者既见其欲传之状．故用此二方．此未发之秘旨．...
...文献资料，包括许多已经失传了的医药文献。在马王堆三号汉墓出土的帛书中，有古医书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》、《阴阳脉死侯》、《五十二病方》、《却谷食气》、《阴阳十一脉灸经》乙本、《导引图》、《养生方》、《杂疗方》和《胎产书...
...《太上玄镜》曰∶纯阳上升者谓之气，纯阴下降者谓之液，气液相交于骨脉之间谓之髓，相交于膀胱之外谓之精。心气在肝，肝精不固，目眩无光；心气在肺，肺精不固，肌肉瘦弱；心气在肾，肾精不固，神气减少；心气在脾，脾精不固，齿发浮落。五脏之中，肾为精枢...
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