...张仲景以下诸家有关外感、中暑等病证的验方，为元代以后他人所补充之内容。该书理论上本于《素问》、《难经》以求其因，并充分吸收李杲的“脾胃学说”及张元素、张璧、钱乙等医家的认识，围绕临证脏腑杂病的辨证论治理论进行系统阐发，具有鲜明的“易水学派”...
...节藏象论》说：“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”指出饮食五味可以养五脏之气，是维持生命活动的物质基础。《灵枢·平人绝谷》说：“故平人不食饮七日而死者，水谷精气津液皆尽故也。”指出常人“不食饮七日而死”...
...正邪，宜虚则补之、实则泻之。《内经》云∶滋苗者必固其本，伐下者必枯其上。逆其根，伐其本，则败其真矣！按刘宗浓云，此五行生克之通论也，义见《难经》五十难及后五脏补泻治要论，宜参考之。...
...不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。』帝曰：『神有余不足何如？』歧伯曰：『神有余则笑不休，神不足则悲。血气未并，五脏安定，邪客于形，洒淅起于毫毛，未入于经络也。故命曰神之微。』帝曰：『补泻奈何？』歧伯曰：『神有余则泻其小络之穴出血，勿之深斥，...
...《黄帝内经》非常强调多样化饮食，极力反对偏食、偏嗜五味。主张人体生命必须以“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”。饮食五味对五脏具有滋养作用，但如果过于偏嗜某一味，就会造成五味失衡，营养失调，而对身体产生危害。...
...中药学术语。系一种用药法则。根据五脏生理特性及病变采用补泻法则。《素问·藏气法时论》：肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之；脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆，急食苦以泄之；肾苦燥，急食辛以润之。肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之...
...□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 普济消毒饮为临床常用名方，但用方者多从“清热解毒，疏风散邪”这一角度去理解和使用该方，致使该方疗效平平。如能从制方本意去理解该方，进一步随证加减使用，或可提高疗效。 普济消毒饮出自《东垣试效方》：“泰和...
...．宜食甘． 米饭牛肉枣葵皆甘．心色赤．宜食酸．犬肉麻李韭皆酸．脾色黄．宜食咸．大豆豕肉栗藿皆咸．肺色白．宜食苦麦羊肉杏薤皆苦．肾食品店黑．宜色辛．黄黍鸡肉桃葱皆辛．用笔与天年篇同．而布阵尤奇．前从五味说到营卫．随即接叙营卫是本题里面一层却提...
...阴阳五行、五运六气、脏腑经络、诊法治则、针灸方药等古代医学理论、知识和临床方法。该书奠定了中医药的理论基础，但这本书并不是由黄帝所编纂，而是一本托名之作。 《黄帝内经》奠定了中医学“天人合一”的整体观思想；用阴阳五行学说、藏象学说来阐释生命和...
...虽然发生在心，但其他脏腑的疾患也会成为病因或病理产物而戕伐及心。所以对于冠心病，必须从五脏相关角度去考虑，以便明确治疗的方向，从而拟定正确的方药。 从脾胃论治 《素问·平人气象论》云：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉...
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