太阳经病，而兼 内热 ，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且...
从军王武经病．始 呕吐 ．俄为医者下之．已八九日．而内外 发热 ．予诊之曰．当行 白虎加人参汤 ．或云既吐复下．是里虚矣．白虎可行乎．予曰．仲景云见太阳篇二十八证．若下后．七八日不解．热结在里．表里俱热者．白虎加 人参汤 ．证相当也．盖吐者为其热在胃脘．而脉致令虚大．三投而愈．论曰．仲景称 伤寒 若吐下后七八日不解．热结在里．表里俱热者． 人参白虎汤 主之．...
于 白虎汤 方内加 人参 三两，余根据 白虎汤 方 □ 伤寒 脉浮滑，此以表有热，里有寒，白虎汤主之。 【按】 王三阳云：经文「寒」字，当邪字解，亦热也，其说甚是。若是「寒」字，非白虎汤 证矣。 【注】 此言伤寒太阳证罢，邪传阳明，表里俱热，而未成胃实之病也。脉浮滑者：浮为表有热之脉，阳明表有热，当 发热 汗出；滑为里有热之脉，阳明里有热，当烦渴引饮，故曰：...
（里有实热 方见太阳本病） 吐下伤阴渴病生，腹中热结总非轻，心烦舌燥惟思饮，白虎加参法可行。
人参 石膏 知母 甘草 暑月中热，汗出 恶寒 ，身热而渴，脉虚者，此方主之。 暑，阳邪也，中人则伤卫，卫虚则不能固表，故汗出且恶寒；表有暑邪，故身热；里有暑邪，故口渴；暑伤于气，故脉虚。经曰∶壮火食气，故用 人参 、 甘草 以补气； 石膏 性寒味甘辛，寒则能除热，甘则能调胃，辛则能解肌，以其行清肃之令而除烦暑，得西方金神之象，故以白虎名之。用之者，经所谓折其...
伤寒 病．若吐若下后．六七日不解．热结在里．表里俱热．时时恶风．大渴．舌上干燥而烦．欲饮水数升者． 白虎加人参汤 主之． 以下三条．王叔和本在太阳篇中．今移置此． 伤寒若下若吐后．至七八日不解．而燥渴转增者．邪气去太阳之经．而入阳明之腑也．阳明经为表．而腑为里．故曰热结在里．腑中之热．自内际外．为表里俱热．热盛于内．阴反居外．为时时恶风．而胃者．津液之原也．...
白虎汤 原方．加 人参 三两．煮服同前法． 白虎．西方金神也．主治在肺．并非专属阳明．兹之加 人参 者．则治在阳明胃矣．按经文于 白虎汤 证．并无一言及渴．而加人参方中．或曰口燥渴．或曰大烦渴．或曰渴欲饮水数升．此多得之汗吐下后． 内热 未除．胃液垂涸．故加入人参于白虎汤中．是移清金涤热之功．转而为益胃滋干之用．庶几泻子实而补母虚．两收其利． 再按白虎汤证主...
（表已解而里有热） 伤寒 表解尚难安，燥渴心烦背 恶寒 ， 白虎加参汤 可用，生津助气是 神丹 。 白虎加人参汤 石膏 知母 善清金， 草米 煎汤益助阴，补用 人参 加更妙， 仙方 能解躁烦心。
昔先王之制，自天子、公、侯、卿、大夫、士至于皂隶、抱关、击者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地、川泽、丘陵、衍沃、原隰之宜，教民种树畜养；五谷六畜及至鱼鳖、鸟兽、雚蒲、材干、器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。育之以时，而用之有节。草木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，罝网不
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。