...夫八廓应乎八卦，脉络经纬于脑，贯通脏腑，以达血气，往来滋养于目。廓者如城廓之谓，各有门路往来，即匡廓卫御之意也。故干居西北，络通大肠之腑，脏属于肺，肺与大肠相为脏腑，上连清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传送廓；坎正北方，络通膀胱之腑，脏...
...五轮八廓，既详哉言之矣，是为目之体，未及目之用也。若夫灵明默运，鉴万物，察秋毫，则有瞳神在焉。华元化曰∶目形类丸，瞳神居中而向前，犹日月之丽东南而晦西北也。目有神膏神水神光，真血真气真精，皆滋目之源液也。神膏者，目内包涵膏液，此膏由胆中渗...
...八廓为眼科中与五轮相对应的一种学说。 【八廓】 眼科中与五轮相对应的一种学说。从部位说，将眼外部按脏腑表里关系，分为“水廓”，“风廓”，“天廓”，“地廓”、“火廓”，“雷廓”，“泽廓”，“山廓”。水廓相当于瞳神水轮，风廓相当于黑睛部分的...
...饮食房劳．远视悲泣．抄写雕镂．刺绣博奕．不避烟尘．刺血发汗．皆能病目．故方内有五轮八廓内外障等．各各不同．尤当分其所因．及脏腑阴阳．不可混滥．如决其面者为兑 ．属少阳．近鼻上为外．属太阳．下为内 ．属阳明．赤脉上下者．太阳病．从下上者．...
...饮食房室，远视悲泣，抄写雕镂，刺绣博奕，不避烟尘，刺血发汗，皆能病目。故方论有五轮八廓、内外障等，各各不同，尤当分其所因，及脏腑阴阳，不可混滥。如目决其面者，为兑 ，属少阳；近鼻上为外 ，属太阳；下为内 ，属阳明。赤脉从上下者，太阳病；从下...
...一阳子曰∶伤寒传足不传手，非穷理之言也。草窗刘子，指足经所属水土木，以水遇寒而涸冰，土遇寒而坼裂，木遇寒而调枯，故寒喜伤之。手经所属金与火，金遇寒而愈坚，大体极热，寒不能袭，故寒不能伤。昧者奇之，竟将人身荣卫经络上下截断，不相联系矣。夫...
...五脏所属诸阴经的井、荥、输、经、合诸穴。每经各有五对穴，共五十穴。《素问·气穴论》：：“藏俞五十穴。”...
...作者：? 朝代：? 年份：? 龙木集序 卷之一\龙木总论 一 审的歌发挥 二 眼叙论 三 三因证治 四 五轮歌 五 内障眼法根源歌 六 针内障眼法歌 七 针内障眼叙法歌 八 小儿歌 九 合药矜式 十 煎药诀 十一 服药须知 十二 点眼药诀...
...作者：? 朝代：? 年份：? 龙木集序 卷之一\龙木总论 一 审的歌发挥 二 眼叙论 三 三因证治 四 五轮歌 五 内障眼法根源歌 六 针内障眼法歌 七 针内障眼叙法歌 八 小儿歌 九 合药矜式 十 煎药诀 十一 服药须知 十二 点眼药诀...
...凡解利伤风，以防风为君；甘草、白术为佐。《经》云∶“辛甘发散为阳”。风宜防风味辛，及治风通用，故防风为君，甘草、白术为佐。凡解利伤寒，以甘草为君；防风、白术为佐，是寒宜甘缓也。或有别证，于前随证治病药内选用，分两以君臣论。凡眼暴发赤肿，以...
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