...五苓散也。猪苓、术、茯苓各三分,泽泻五分,桂二分,细捣筛,水服方寸匕,日三。多饮暖水,汗出即愈。利水道诸汤剂,无若此快,今人皆用之。又黄胆病及狐惑病,并猪苓散主之。猪苓、茯苓、术等分,杵末,每服方寸匕,与水调下。今施州有一种刺猪苓,蔓生。春夏...
...国语辞典 傳說中散播疾病的五個使者。分別為春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業,各執杓罐、劍與劍袋、扇、錘、火壺,在天為五鬼,在地為五瘟。見三教源流搜神大全.卷四.五瘟使者。 元.王實甫.西廂記.第三本.第一折:...
...国语辞典 金、木、水、火、土五種物質。 左傳.襄公二十七年:「天生五材,民並用之,廢一不可。」...
...黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五禁,何谓五禁?歧伯曰:禁其不可刺也。 黄帝曰:余闻刺有五夺。歧伯曰:无泻其不可夺者也。 黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰:补泻无过其度。 黄帝曰:余闻刺有五逆。歧伯曰:病与脉相逆,命曰五逆。 黄帝曰:余闻刺有九宜。歧伯...
...黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五禁,何谓五禁?歧伯曰:禁其不可刺也。 黄帝曰:余闻刺有五夺。歧伯曰:无泻其不可夺者也。 黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰:补泻无过其度。 黄帝曰:余闻刺有五逆。歧伯曰:病与脉相逆,命曰五逆。 黄帝曰:余闻刺有九宜。歧伯...
...明堂望法.五色既可互参.六部亦当合论.试举阴阳相乘之诊为例.而凡五色六部.仿此类推.假如上部.阳位也.黑色.阴色也.黑色见于上部.阴乘阳也.下部.阴位也.赤色.阳色也.赤色见于下部.阳乘阴也.阴乘阳位.为阴盛阳虚.阳乘阴位.为阳盛阴虚.若...
...国语辞典 南朝梁江淹,素以詩文顯。一日夢郭璞索筆,探懷取五色筆授之,後作詩絕無佳句,時人稱其才盡。見南史.卷五十九.江淹傳。後以五色筆比喻文才。...
...国语辞典 佛教稱釋迦牟尼成佛後,最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家時,其父派給他的五名親信隨從。即阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉和摩訶男拘利。...
...黄帝问于岐伯曰:余闻刺有五官五阅,以观五气。五气者,五脏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出?岐伯曰:五官者,五脏之阅也。黄帝曰:愿闻其所出,令可为常。岐伯曰:脉出于气口,色见于明堂,五色更出,以应五时,各如其常,经气入脏,必当治理。帝曰...
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