...必补敛之；无汗则腠理致密，邪不能解，必发散之。故曰∶有汗者要无汗，扶正为主；无汗者要有汗，散邪为主。此大法也。盖疟本外邪，非汗不能解，若不知散解其邪，而妄用劫剂，多致胃气受伤，邪不能解，必反难愈。此宜以补剂为主，加减取汗，汗后再加补养可也。若邪在阴分，则下体最难得汗，补药力到，自然汗出至足，方是佳兆。凡病此而邪有未解者，大忌饱食，亦以汗之难易为优劣也。凡寒邪...
...必补敛之；无汗则腠理致密，邪不能解，必发散之。故曰∶有汗者要无汗，扶正为主；无汗者要有汗，散邪为主。此大法也。盖疟本外邪，非汗不能解，若不知散解其邪，而妄用劫剂，多致胃气受伤，邪不能解，必反难愈。此宜以补剂为主，加减取汗，汗后再加补养可也。若邪在阴分，则下体最难得汗，补药力到，自然汗出至足，方是佳兆。凡病此而邪有未解者，大忌饱食，亦以汗之难易为优劣也。凡寒邪...
...云∶尺者阴部也，腹肾主之，缓为热中涩为无血，故解 也）。 解之证，懈倦困弱，寒不甚寒，热不甚热，恶见人，见人心惕惕然。或热多而汗出，肢体百骸散解，痿弱而不能任持，少气而不欲言左右，伫（伫音能，困弱也）不可以名其状，故谓之解 ，注夏之证殆相似，亦虚类也。其治大生麦汤，足以注之，加 木瓜 、 苡仁 。 《史记》云∶赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。于是召扁鹊，扁鹊...
...云∶尺者阴部也，腹肾主之，缓为热中涩为无血，故解 也）。 解之证，懈倦困弱，寒不甚寒，热不甚热，恶见人，见人心惕惕然。或热多而汗出，肢体百骸散解，痿弱而不能任持，少气而不欲言左右，伫（伫音能，困弱也）不可以名其状，故谓之解 ，注夏之证殆相似，亦虚类也。其治大生麦汤，足以注之，加 木瓜 、 苡仁 。 《史记》云∶赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。于是召扁鹊，扁鹊...
...云∶尺者阴部也，腹肾主之，缓为热中涩为无血，故解 也）。 解之证，懈倦困弱，寒不甚寒，热不甚热，恶见人，见人心惕惕然。或热多而汗出，肢体百骸散解，痿弱而不能任持，少气而不欲言左右，伫（伫音能，困弱也）不可以名其状，故谓之解 ，注夏之证殆相似，亦虚类也。其治大生麦汤，足以注之，加 木瓜 、 苡仁 。 《史记》云∶赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。于是召扁鹊，扁鹊...
...胃中虛熱, 則津不生, 麥冬養榮湯治之。 上分三條, 皆失血多有之證, 與雜病消渴水停不化, 津氣不升者不同, 參看可也, 水停不化, 常用五芩真武等湯。 心煩 煩者, 心不安也, 心為火臟, 化生血液, 轉賴血液以養其火, 故心字篆文, 即是倒火, 火降則心甯也, 失血家亡血過多, 心火失其滋養, 故多發煩, 火太甚者, 舌上黑胎, 夜不能寐, 黃連阿膠湯...
...表半裏，往來寒熱，而微見氣虛者，宜小柴胡湯。若溫暑大熱大渴，津枯液涸，陰虛不能作汗者，宜歸葛飲。若寒邪深入，而陰中陽氣不足，或背惡寒者，必難散解，非理陰煎不可。若中氣大虛大寒，身熱惡寒，或大便溏泄，而表邪不能解者，非大溫中飲不可。 補虛法共三條傷寒，瘟疫，俱外侮之證，惟內實者能拒之，即有所感而邪不勝正，雖病無害。最畏者，惟內虛之人，正不勝邪，邪必乘虛深入，害...
...寒热，而微见气虚者，宜 小柴胡汤 。若温暑大热大渴，津枯液涸，阴虚不能作汗者，宜 归葛饮 。若寒邪深入，而阴中阳气不足，或背 恶寒 者，必难散解，非 理阴煎 不可。若中气大虚大寒，身热恶寒，或大便溏泄，而表邪不能解者，非 大温中饮 不可。 补虚法（共三条） 伤寒、瘟疫，俱外侮之证，惟内实者能拒之，即有所感而邪不胜正，虽病无害。最畏者，惟内虚之人，正不胜邪，邪...
...寒热，而微见气虚者，宜 小柴胡汤 。若温暑大热大渴，津枯液涸，阴虚不能作汗者，宜 归葛饮 。若寒邪深入，而阴中阳气不足，或背 恶寒 者，必难散解，非 理阴煎 不可。若中气大虚大寒，身热恶寒，或大便溏泄，而表邪不能解者，非 大温中饮 不可。 补虚法（共三条） 伤寒、瘟疫，俱外侮之证，惟内实者能拒之，即有所感而邪不胜正，虽病无害。最畏者，惟内虚之人，正不胜邪，邪...
...寒热，而微见气虚者，宜 小柴胡汤 。若温暑大热大渴，津枯液涸，阴虚不能作汗者，宜 归葛饮 。若寒邪深入，而阴中阳气不足，或背 恶寒 者，必难散解，非 理阴煎 不可。若中气大虚大寒，身热恶寒，或大便溏泄，而表邪不能解者，非 大温中饮 不可。 补虚法（共三条） 伤寒、瘟疫，俱外侮之证，惟内实者能拒之，即有所感而邪不胜正，虽病无害。最畏者，惟内虚之人，正不胜邪，邪...
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