论曰 久疟 者，疟久不瘥，发汗吐下过甚，真气虚，邪气深，沉以内薄，卫气不应，故积岁月而难治也。虽有虚痞，不可攻治，当先其发时，用汤液以发汗，盖浸渍熏蒸，邪气方出，出则微汗 小便 利者，表里俱和，久疟自瘥矣。 治诸疟久不瘥，发动无节，日渐虚困羸瘦。 乌梅丸 方 乌梅肉 （微炒一两半） 鳖甲 （酒浸去裙 炙令黄色一两） 天灵盖 （涂酥炙令黄色一两） 虎 头骨 （...
...者，当发唇疮，此方无效。 《内经》诸病，惟疟最详。语邪则风、寒、暑、湿四气，皆得留着而病疟；语邪入客处所，则有肠胃之别，荣卫之舍，脊骨之间，五脏膜原与入客于脏者，浅深不一；语其病状，则分寒热先后；语寒热多寡，则因反时而病，以应令气生长收藏之。此皆外邪所致也。湿在脏者，止以风寒中于肾。瘅疟者，止以肺素有热。然冬令之寒得中于肾，其四脏令气之邪又宁无入客于所属脏乎...
...，热间善惊，如有所见者，（心近肺，心血为热耗，故神不安。）刺太阴肺经及手阳明大肠经。（两经相表里，故分刺以杀其热。易老用 桂枝加芍药汤 。按五脏不受邪，而《经》列此五脏证者，盖有脏气素虚之人，为七情所伤，脏气不行，因郁 痰饮 诸邪于内而成疟也。）心疟，令人烦心，欲得清水，反寒多，不甚热，（热在里，故外不甚热而多寒。）刺本经。（易老用 桂枝黄芩汤 。）肝疟，色...
... 《内经》论疟之要 《内经》论病诸篇，惟《疟论》最详。语邪则风寒暑湿四气，皆得留着而病疟。 论邪入客处所，则有肠胃之外，荣气之舍，脊骨之间，五脏募原，与入客于脏腑浅深不同。语其病状，则分寒热先后，与寒热之多寡，则因反时而病，以应令气生长化收藏之变，此皆外邪所致者也。及乎语温疟在藏者，止以风寒中于肾。语瘅疟者，止以肺素有热。然冬令之寒，既得以中于肾，则其余四脏...
...而不即刺．及其三阳传遍．邪气入里．虽刺而血已凝．非惟无益．或至重伤．又南人针法．别有不可晓者．发瘴过经已入里而将死．刺病人阴茎而愈．窃意其通五脏．刺之或可去内腑之热耳．然少壮者．尚可用此法．苟施于怯弱者．岂不危哉．按黄帝内经．九针从南方来．刺热论曰．病未见赤色而刺之．是谓治未病．然则南方挑草子之法．不可废也．但南人未知辨赤色之道．愚谓热瘴初起．刺病患两足腕出...
...而不即刺．及其三阳传遍．邪气入里．虽刺而血已凝．非惟无益．或至重伤．又南人针法．别有不可晓者．发瘴过经已入里而将死．刺病人阴茎而愈．窃意其通五脏．刺之或可去内腑之热耳．然少壮者．尚可用此法．苟施于怯弱者．岂不危哉．按黄帝内经．九针从南方来．刺热论曰．病未见赤色而刺之．是谓治未病．然则南方挑草子之法．不可废也．但南人未知辨赤色之道．愚谓热瘴初起．刺病患两足腕出...
...，寒则弦而带迟，亦有病久而脉极虚微而 无力 ，似乎不弦，然而必于虚微之中见弦，但不搏手耳。细察可见也。 疟又名 疾者，其证不一。《素问》又有五脏疟、六腑疟，详矣。初得病势正炽，一二发间，未宜遽截，不问寒热多少，且用 清脾饮 ，或 草果饮 ，或 二陈汤 加草果半钱，或平胃加草果半钱、柴胡半钱，又或 养胃汤 加川芎、草果各半钱。热少者进取微汗。寒多者宜快脾汤；服...
...当用参、 、术、姜、桂、附以治之，惟心疟属手少阴，不宜温热，当用参、苓、归、芍、 枸杞 、 枣仁 、 远志 、 龙眼 补心养血之法以治之。此五脏三阴疟，实可生而可死。凡此所以论疟病之重轻，及治疟之常法也。 而疟之方起、疟之变病、治之禁忌、药之流通，更当悉焉。夏月天暑地炎，无寒风之外感，然而沐浴水寒。 暮夜凉风，不能无也。人犯之者，不在皮肤，多伤经脉。人身卫气...
...，而流注于伏肿脉；再沿冲脉上行，至九日上至于缺盆之中。因为邪气日渐上升，所以发病的时间也就一天早一天。至于隔一天发病一次的，是因为邪气内迫与五脏，横连与膜原，它所行走的道路较远，邪气深藏，循行迟缓，不能和卫气并行，邪气与卫气不得同时皆出，所以隔一天才能发作一次。 黄帝道：您说卫气每至于风府时，腠理开发，邪气乘机袭入，邪气入则病发作。现在又说卫气与邪气相余的部...
...与早者，卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾 ，二十二日入脊内，上注于伏冲之脉，其行九日，出缺盆。其气既止，故发更早。其间日发者，风邪内搏五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作也。妊娠而发，多伤于胎。 〔薛〕前证因 脾胃虚弱 ，饮食停滞，或外邪所感，或郁怒伤脾，或暑邪所伏。审系饮食停滞，用六君子加 桔梗 、 苍术 、 藿香 。外邪多而饮食少，用 ...
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