...相付也。从𠬪，舟省聲。殖酉切 (受) 相付也。𠬪者自此言。受者自彼言。其爲相付一也。从𠬪。舟省聲。舟省聲、葢許必有所受之殖酉切。三部。尚書紂字古文尚書作受。...
...五脏已夺，神明不守，故作声嘶。循衣摸床，谵语不休，阳明已绝。妄语错乱，不语失音，则为热病，犹或可生。脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，乃为肺绝。（汗腻不流，脉洪而喘不休，真气外散。）阳反独留，形如烟熏，直视摇头，乃为心绝。（心为火藏，故阳热独...
...《洪氏集验方》化毒排脓内补散（丞相兄刊是方于徽州，予屡以施人，皆效。）治一切痈疽疮疖，未成者速散，已成者速溃，败脓自出，无用手挤，恶肉自去，不犯刀杖；服药后，疼痛顿减，此其尝试之效也。歙丞胡权初得方于都下异人，时有苦背疡者七十余头，诸药遍...
...伤风条辨第一伤风头痛恶寒，鼻塞声重，嚏涕无汗，此暴感寒疫。宜用苏叶、白芷、前胡、桑皮、桔梗、薄荷、橘红、枳壳等味，苦辛温解也。风必兼寒，先伤乎肺，肺脏空虚，形如愚盘，风寒蚀之，则清肃不行，而气不宣化，故鼻塞声重。其头痛恶寒无汗者，以太阴为...
...风寒荤腥失禁忌．现点即收不透肌．毒归于内肚角肿．见毒且将毒来医．麻有至六七日．稍受风寒．未忌荤腥．致四肢面部．略有麻疹影点．点现而即收不见．不能透发于肌表．以致毒归于里．忽然肚角红肿．似毒非毒．初用玉枢丹与服．令泻数次．继用活命饮服之．后...
...判也。从刀辡聲。蒲莧切 (辧) 判也。小宰傅別。故書作傅辨。朝士判書。故書判爲辨。大鄭辨讀爲別。古辨判別三字義同也。辧從刀。俗作辨。爲辨別字。符蹇切。別作從力之辦。爲幹辦字。蒲莧切。古辧別、幹辧無二義。亦無二形二音也。从刀。辡聲。十二部。...
...（《素问·至真要大论》）帝曰∶六气之胜，何以候之？（候者，候其气之应见也。）岐伯曰∶乘其至也。（乘其气至而察之也。）清气大来，燥之胜也，风木受邪，肝病生焉。（金气克木，故肝木受邪，肝病则并及于胆。）热气大来，火之胜也，金燥受邪，肺病生焉。...
...(形声。从刀,辡( biǎn)声。本义:判别,区分,辨别) 同本义 [discriminate;distinguish] 辨,判也。——《说文》 辨,别也。——《小尔雅》 辨方正位。——《周礼·天官》 辨是与非。——《易·系辞下》 目辨...
...其窍通于耳．肾和则耳辨五音．言其性情之杂着．肾主液．自入为唾．故肾损唾中有血．其传于五脏者．亦各自有液．其为各脏所传者．肺主声．入肾为呻．心主臭．入肾为腐．脾主味．入肾为咸．肝主色．入肾为黑．其为六淫所中．寒疾皆根据于肾．而兼恶湿．如久坐...
...或问∶不语，有心脾肾三经之异；又风寒客于会厌，亦令不语，何以辨之？愚谓心者，君主之官，神明出焉。若心经不语，必昏冒全不知人，或兼直视、摇头等症，盖心不受邪，受邪则殆，此败症也。若胞络受邪，则时昏时醒，或时自喜笑。若脾经不语，则人事明白，或...
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