...相感，神志俱悲，是以目之水生也。厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光也，阴并于下，则足寒，足寒则胀也。夫一水不胜五火，故目盲。是以冲风，泣下而不止。夫风之中目也，阳气内守于精，是火气燔目，故见风则泣下也。有以比之，夫火疾风生乃能雨，此之类也。 《决气篇》曰∶气脱者，目不明。 《癫狂篇》曰∶狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也。...
...意】忌 发热 诸物；非实火者不可轻投。 【各家论述】1. 《医方考》 ：《经》曰：狂言为失志；又曰：肾藏志。如斯言之，则肾亦火矣。此一水不胜五火之谓也。故用黄连以泻心，用黄芩以泻肺，青黛、 龙胆 、芦荟以泻肝，大黄以泻脾，黄柏以泻肾。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳！用当归者，养五脏之阴于亢火之时；用木香、麝香者，利五脏之气于克伐之际也。咳嗽...
...手六千。其制：皆择下户白丁、宗丁、品子强壮五尺七寸以上，不足则兼以户八等五尺以上，皆免征镇、赋役，为四籍，兵部及州、县、卫分掌之。十人为火，五火为团，皆有首长。又择材勇者为番头，颇习弩射。又有习林军飞骑，亦习弩。凡伏远弩自能施张，纵矢三百步，四发而二中；擘张弩二百三十步，四发而二中；角弓弩二百步，四发而三中；单弓弩百六十步，四发而二中：皆为及第。诸军皆近营为...
...。且喜安先生诊过军师之脉，说还不妨事。”众人喜问其故，安道全道：“军师之恙，乃是内外合邪。一日一夜鏖战，谋虑、忧惊、忿怒兼而有之，王志之动，五火交燃，乃骤焉失足堕水，寒气骤侵，以致阳火骤束，更兼惊气归心，寒水亦伤心。心主血，心伤而血滞矣。是以外虽现太阳之症，内已具蓄血之形。其始治不得法，撤其表而遗其里；其继又误认发狂，而汤剂妄投，药不中病，遂尔贻患。夫军师之...
... 问曰．经云厥阳独行．何谓也．师曰．此为有阳无阴．故称厥阳． 上言阳虚．此言亡阴． 〔衍义〕厥者．犹极也．独行无阴与配也．王冰注内经一水不胜五火．谓五脏厥阳也．经又谓六阳并至．谓之至阳．又云．至阳盛．地气不足．由是观之．火即阳也．至阳．即厥阳也．独行．独并至也．皆是阴不足而阳盛之极者也． 问曰．寸脉沉大而滑．沉则为实．滑则为气．实气相搏．厥气入脏即死．入腑即...
... 问曰．经云厥阳独行．何谓也．师曰．此为有阳无阴．故称厥阳． 上言阳虚．此言亡阴． 〔衍义〕厥者．犹极也．独行无阴与配也．王冰注内经一水不胜五火．谓五脏厥阳也．经又谓六阳并至．谓之至阳．又云．至阳盛．地气不足．由是观之．火即阳也．至阳．即厥阳也．独行．独并至也．皆是阴不足而阳盛之极者也． 问曰．寸脉沉大而滑．沉则为实．滑则为气．实气相搏．厥气入脏即死．入腑即...
... 问曰．经云厥阳独行．何谓也．师曰．此为有阳无阴．故称厥阳． 上言阳虚．此言亡阴． 〔衍义〕厥者．犹极也．独行无阴与配也．王冰注内经一水不胜五火．谓五脏厥阳也．经又谓六阳并至．谓之至阳．又云．至阳盛．地气不足．由是观之．火即阳也．至阳．即厥阳也．独行．独并至也．皆是阴不足而阳盛之极者也． 问曰．寸脉沉大而滑．沉则为实．滑则为气．实气相搏．厥气入脏即死．入腑即...
... 问曰．经云厥阳独行．何谓也．师曰．此为有阳无阴．故称厥阳． 上言阳虚．此言亡阴． 〔衍义〕厥者．犹极也．独行无阴与配也．王冰注内经一水不胜五火．谓五脏厥阳也．经又谓六阳并至．谓之至阳．又云．至阳盛．地气不足．由是观之．火即阳也．至阳．即厥阳也．独行．独并至也．皆是阴不足而阳盛之极者也． 问曰．寸脉沉大而滑．沉则为实．滑则为气．实气相搏．厥气入脏即死．入腑即...
...暗者，由热甚而水化制之也。故经言厥则目无所见。 夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳气并于上，则火独光也；阴气并于下，则足独冷也。 夫一水不胜五火，故目昧而盲，是以冲风泣下而不止。风之中于目也，阳气内守于睛，是火气燔目，故见风泣下也。 □ 一曰目 白 眼痛 属阳，故痛昼甚而夜轻，点苦寒药，服辛苦发散之剂则效。经所谓白眼赤脉法于阳故也。阳主散，阳虚则眼楞急，而为...
...暗者，由热甚而水化制之也。故经言厥则目无所见。 夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳气并于上，则火独光也；阴气并于下，则足独冷也。 夫一水不胜五火，故目昧而盲，是以冲风泣下而不止。风之中于目也，阳气内守于睛，是火气燔目，故见风泣下也。 □ 一曰目 白 眼痛 属阳，故痛昼甚而夜轻，点苦寒药，服辛苦发散之剂则效。经所谓白眼赤脉法于阳故也。阳主散，阳虚则眼楞急，而为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。