...。纳药末。强人服一钱匕。羸人服半钱匕。平旦温服。若下少。病不除者。明日更服。加半钱匕。得快下利后。糜粥自养。（补天石。加 生姜 汁。 伤寒 五法。加 肉桂 。） 神 丸 治阳 水肿 胀。大 小便 秘。 十枣汤 本方各一两。加 大黄 二两。黑 牵牛 头末四两。 轻粉 一钱。煮 红枣 肉为丸。初服五七丸。日三服。渐加。快利为度。按此方守真本仲景十 枣汤 加牵牛、...
...总括二十 琼瑶真人十段锦周流气上气下秘诀二十一 琼瑶真人治病手法歌 气上一法 气下二法 气上不行加三法 气下不行加四法 升阳法 升阴法 虚循五法 实循六法 虚提七法 实提八法 虚按九法 实按十法 虚弹十一法 实弹十二法 虚撞搓十三法 实撞搓十四法 虚捻十五法 实捻十六法 加进十七法 加退十八法 顺摇十九法 横摇二十法 阴阳手诀二十一法 手指提按二十二法 刮战...
...总括二十 琼瑶真人十段锦周流气上气下秘诀二十一 琼瑶真人治病手法歌 气上一法 气下二法 气上不行加三法 气下不行加四法 升阳法 升阴法 虚循五法 实循六法 虚提七法 实提八法 虚按九法 实按十法 虚弹十一法 实弹十二法 虚撞搓十三法 实撞搓十四法 虚捻十五法 实捻十六法 加进十七法 加退十八法 顺摇十九法 横摇二十法 阴阳手诀二十一法 手指提按二十二法 刮战...
...寒则生。此亦是大概言之，必兼证详之则可。今岂无身热生寒而死者。 脉沉小流连或微者，易治。 脉浮大洪数者，难愈。宜滑不宜弦。 仲景治痢，可温者五法，可清者十法。或解表，或利 小便 ，或待其自已，区分易治难治极密。但与泻同，立法不分。学人当辨之。 大孔痛，一曰温之，一曰清之。 久病、身冷、自汗、脉沉小者，宜温。 暴病、身热、脉浮洪者，宜清。 有可吐者、有可下者、...
...寒则生。此亦是大概言之，必兼证详之则可。今岂无身热生寒而死者。 脉沉小流连或微者，易治。 脉浮大洪数者，难愈。宜滑不宜弦。 仲景治痢，可温者五法，可清者十法。或解表，或利 小便 ，或待其自已，区分易治难治极密。但与泻同，立法不分。学人当辨之。 大孔痛，一曰温之，一曰清之。 久病、身冷、自汗、脉沉小者，宜温。 暴病、身热、脉浮洪者，宜清。 有可吐者、有可下者、...
...寒则生。此亦是大概言之，必兼证详之则可。今岂无身热生寒而死者。 脉沉小流连或微者，易治。 脉浮大洪数者，难愈。宜滑不宜弦。 仲景治痢，可温者五法，可清者十法。或解表，或利 小便 ，或待其自已，区分易治难治极密。但与泻同，立法不分。学人当辨之。 大孔痛，一曰温之，一曰清之。 久病、身冷、自汗、脉沉小者，宜温。 暴病、身热、脉浮洪者，宜清。 有可吐者、有可下者、...
...寒则生。此亦是大概言之，必兼证详之则可。今岂无身热生寒而死者。 脉沉小流连或微者，易治。 脉浮大洪数者，难愈。宜滑不宜弦。 仲景治痢，可温者五法，可清者十法。或解表，或利 小便 ，或待其自已，区分易治难治极密。但与泻同，立法不分。学人当辨之。 大孔痛，一曰温之，一曰清之。 久病、身冷、自汗、脉沉小者，宜温。 暴病、身热、脉浮洪者，宜清。 有可吐者、有可下者、...
...证胸胁痛，目眩， 口苦 而 耳聋 ，《伤寒论》用 小柴胡汤 加减。是三阳皆属于表，故列于表证。（经义）《素问·热病论》曰∶“人之伤于寒也，则为病热。”此主六气之相传而言也，始终皆为热病。仲景宗六气之说，从对面，旁面参出大旨，取三阳三阴无形之气，验于有形之皮肤，肌络，形骸，以及五脏六腑之虚实寒热，合经权常变而立言，集隘不能登之。余着有《伤寒论浅注》，最宜熟玩。
...，目眩， 口苦 而 耳聋 ，《 伤寒论 》用 小柴胡汤 加减。是三阳皆属于表，故列于表证。（经义）《素问·热病论》曰∶“人之伤于寒也，则为病热。”此主六气之相传而言也，始终皆为热病。仲景宗六气之说，从对面，旁面参出大旨，取三阳三阴无形之气，验于有形之皮肤，肌络，形骸，以及五脏六腑之虚实寒热，合经权常变而立言，集隘不能登之。余着有《 伤寒论 浅注》，最宜熟玩。
...证胸胁痛，目眩， 口苦 而 耳聋 ，《伤寒论》用 小柴胡汤 加减。是三阳皆属于表，故列于表证。（经义）《素问·热病论》曰∶“人之伤于寒也，则为病热。”此主六气之相传而言也，始终皆为热病。仲景宗六气之说，从对面，旁面参出大旨，取三阳三阴无形之气，验于有形之皮肤，肌络，形骸，以及五脏六腑之虚实寒热，合经权常变而立言，集隘不能登之。余着有《伤寒论浅注》，最宜熟玩。
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