...曰．形气之相胜．以立寿夭奈何．伯高答曰．平人而气胜形者寿．病而形肉脱．气胜形者死．形胜气者危矣．黄帝曰．余闻刺有三变．何谓三变．伯高曰．有刺营者．有刺卫者．有刺寒痹之留经者．黄帝曰．刺三变者奈何．伯高答曰．刺营者出血．刺卫者出气．刺寒痹者 内热 ．黄帝曰．营卫寒痹之为病奈何．伯高答曰．营之生病也．寒热少气．血上下行．卫之生病也．气通时来时去．怫忾贲响．风寒客...
黄帝问于岐伯曰．凡刺之法．先必本于神．血脉营气精神．此五脏之所藏也．至其淫 ．离脏则精失．魂魄飞扬．志意恍乱．智虑去身者．何因而然乎．天之罪与人之过乎．何谓德气生精神魂魄心意志思智虑．请问其故． （以上用淡笔以统冒全篇大意） 岐伯答曰．天之在我者．德也．地之在我者．气也．德流气薄而生者也． （流充溢也薄鼓舞也） 故生之来谓之精．两精相搏谓之神．随神往来者．谓...
（灵枢五十营篇 全） 黄帝曰∶余愿闻五十营奈何？岐伯答曰∶天周二十八宿，宿三十六分， 人气 行一周千八分。（五十营者，即营气营运之数，昼夜凡五十度也。以周天二十八宿，宿三十六分相因，共得一千零八分。人之脉气，昼夜营运一周，亦合此数。） 日行二十八宿，人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。（二十八宿义见前章。人之经脉十...
黄帝问于岐伯曰．余子万民．养百姓．而收租税．余哀其不给．而属有疾病． （略顿） 余欲勿使被毒药．无用砭石．欲以微针通其经脉．调其血气．营其逆顺出入之会令．可传于后世．必明为之法．令终而不灭．久而不绝．易用难忘为之经纪．异其章．别其表里．为之终始．令各有形．先立针经．愿闻其情． （以上第一节总冒全篇） 岐伯答曰．臣请推而次之．令有纲纪．始于一终于九焉．请言其道...
...诸合．余如春法．冬取诸井诸 之分．欲深而留之．此四时之序．气之所处．病之所舍．藏之所宜也．转筋者立而取之可令遂已痿厥者张而刺之可令立快也． 内经此等文本直是天造地设．其广大博浓直是天无不覆地无不载．非三代上不能作．非三代上之圣人不能作读者须细玩其板处繁复处接换处．再总观其大处雄处．略无变化却无处不变化．如汪洋大海鱼龙百怪隐见出没于其中而人莫能测也．又如青天无...
...大乐．黄帝曰．其形色相胜之时年加．可知乎．岐伯曰．凡年忌．下上之人． （即前节所叙诸阳上下之人） 大忌常加七岁十六岁二十五岁三十四岁四十三岁五十二岁六十一岁．皆人之大忌．不可不自安也．感则病．行失则忧矣．当此之时．无为奸事．是谓年忌．黄帝曰．夫子之言脉之上下．血气之候．以知形气．奈何．岐伯曰．足阳明之上．血气盛．则髯美长．血少气多．则髯短．故气少血多．则髯少...
黄帝问曰∶五十营奈何？岐伯对曰∶周天二十八宿，宿三十六分， 人气 行一周千八分。人经络上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。十息脉行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十分有奇。五百四十息，气行再周于身，下...
（灵枢五十营篇 全） 黄帝曰∶余愿闻五十营奈何？岐伯答曰∶天周二十八宿，宿三十六分， 人气 行一周千八分。 （五十营者，即营气营运之数，昼夜凡五十度也。以周天二十八宿，宿三十六分相因，共得一千零八分。人之脉气，昼夜营运一周，亦合此数。） 日行二十八宿，人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。 （二十八宿义见前章。人之经...
黄帝问于岐伯曰．余子万民．养百姓．而收租税．余哀其不给．而属有疾病． （略顿） 余欲勿使被毒药．无用砭石．欲以微针通其经脉．调其血气．营其逆顺出入之会令．可传于后世．必明为之法．令终而不灭．久而不绝．易用难忘为之经纪．异其章．别其表里．为之终始．令各有形．先立针经．愿闻其情． （以上第一节总冒全篇） 岐伯答曰．臣请推而次之．令有纲纪．始于一终于九焉．请言其道...
...大乐．黄帝曰．其形色相胜之时年加．可知乎．岐伯曰．凡年忌．下上之人． （即前节所叙诸阳上下之人） 大忌常加七岁十六岁二十五岁三十四岁四十三岁五十二岁六十一岁．皆人之大忌．不可不自安也．感则病．行失则忧矣．当此之时．无为奸事．是谓年忌．黄帝曰．夫子之言脉之上下．血气之候．以知形气．奈何．岐伯曰．足阳明之上．血气盛．则髯美长．血少气多．则髯短．故气少血多．则髯少...
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