...目录 《太平圣惠方》泽泻散 《太平圣惠方》泽泻散 《妇人大全良方》泽泻散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《太平圣惠方》卷二十九：泽泻散【处方】泽泻30克 牡丹23克 桂心23克 甘草23克（炙微赤，锉）榆白皮23克（锉）白术23克 赤茯苓...
...《众难奇闻录》 同仁堂博物馆藏 1899年（清光绪二十五年），八国联军入侵北京时，同仁堂留京代管同仁堂査柜刘辅亭日记。记录在战乱中大栅栏及前门西大街附近街巷二十余条、大小商号3000余家被烧、同仁堂铺面前庭被焚毁的遭遇。 同仁堂博物馆藏 ...
...明珠，不管别人怀疑不怀疑了。〔在玉砂洞中也非常难得到如此洁白的石珠。〕琅山岩在州城北半里，山形正如独秀峰。开始时见向西处有三层洞口，却不知上登之处反而在山峰东面的半腰上。我到州城后，黄君才命令绑梯子修通栈道，大概也是想选择其中特异之处作为他...
...病源大便难者，由五脏不调，阴阳偏有，冷热虚实，三焦不和，则冷热并结故也，胃为五谷之海，水谷之精，化为营卫，其糟粕行之于大肠以出也，五脏三焦，既不调和，冷热壅塞，在肾涩，寸口身热脉紧而也，除肘后疗脾胃不和，常患大便坚强难方。大黄 芍药 浓朴...
...养生名言。指五种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。...
...知悯悼之意，不宜过时。臣谓大臣薨，礼合辍朝。纵有机务急速，便殿须召宰臣，不临正朝，无爽事体。如此，则由衷之信，载感於幽明；称情之文，无亏於典礼。 ◇ 祭敬宗庙祝板不宜称孝弟议 臣审详「孝」字，载考礼文，义本主於子孙，理难施於兄弟。按《礼记》...
...二十九、论痰为津液、脾湿所生、亦有因于火、因于虚、因于气、因于食者、而二陈峻利之剂、不可以概用也生生子曰∶痰者，津液所生也。《经》曰∶“饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏...
...离、涯期、枝、远、缓、饭七韵。） 青青河畔草。郁郁园中柳。盈盈楼上女。皎皎当窗牖。娥娥红粉妆。纤纤出素手。昔为倡家女。今为荡子妇。荡子行不归。空床难独守。（《文选》二十九。玉台新咏一作枚乘诗。《类聚》三十二。《初学记》十九。事文《类聚》后...
...之间，其肠胃本实，而又为冷热之气所结聚不宣，故令大便难也。”“邪在肾，亦令大便难。所以尔者，肾脏受邪，虚则不能制小便，则小便利，津液枯燥，肠胃干涩，故大便难，又渴利之家，大便亦难，所以尔者，为津液枯竭，致令肠胃干燥。”参见大便秘结条。...
... 存亡名氏序曰、尝读沈括良方序。谓治病有五难。辨疾难。治疾难。饮药难。处方难。别药难。而于治疾尤详。且谓古之治疾者。先知阴阳运历之变故。山林川泽之窍发。而又视其老少肥瘠。贵贱居养。性术好恶。忧喜劳逸。顺其所宜。违其所不宜。其精过于承蜩。其察...
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