...胃丧其身． 五脏生成论云．凡相五色之 奇脉 ．面黄目青．面黄 目赤 ．面黄目白．面黄目黑者．皆不死也． 脉经 则曰．面黄目青．九日必死．是谓乱经．饮酒当风邪．入胃经．胆气妄泄．目则青．虽有天枚．不可复生．似乎与内经相背． 脉经 又云．面黄目青者不死．青如草滋死．合而观之．则面黄目青．未必不死．亦未必尽死．但青而明润不死．青而惨暗则死也．池氏释曰．饮酒过多．伤...
...绍芳 罗汝兰 罗普宣 罗美 罗络 罗炼 罗克藻 罗健亨 罗浩 罗国纲 罗鬲 罗福至 罗浮山人 罗拔茹 捋法 论方 轮上一颗如赤豆 轮 乱气 乱经 乱惑 卵胀 卵痛 卵缩 卵 卵（疒^颓） 挛腰痛 挛节 挛急 挛痹 挛 《绿竹堂集验方》 绿映瞳神证 绿翳青盲 绿水灌瞳 绿风内障 绿风变花 绿风 率骨 率谷 虑 律畅 《履霜集》 （拼音L）第二篇 《履?f岩本草...
...绍芳 罗汝兰 罗普宣 罗美 罗络 罗炼 罗克藻 罗健亨 罗浩 罗国纲 罗鬲 罗福至 罗浮山人 罗拔茹 捋法 论方 轮上一颗如赤豆 轮 乱气 乱经 乱惑 卵胀 卵痛 卵缩 卵 卵（疒^颓） 挛腰痛 挛节 挛急 挛痹 挛 《绿竹堂集验方》 绿映瞳神证 绿翳青盲 绿水灌瞳 绿风内障 绿风变花 绿风 率骨 率谷 虑 律畅 《履霜集》 （拼音L）第二篇 《履巉岩本草》...
...数求，或用名取，或凭时代，或寄译人。各纪一隅，务存所见。独有扬州律师僧撰《三藏记录》，颇近可观。然犹小大雷同，三藏杂糅。钞集参正， 传记 乱经；考始括终，莫能该备。自外诸录，胡可胜言！僧众既未获尽见三国经本，校验异同，今惟且据诸家目录，删简可否，总В纲纪，位为九录，区别品类，有四十二分，九初六录三十六分，略示经律三藏大小之殊，粗显传译是非真伪之别。後之三录...
...天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则泻之，虚则补之。必先去...
...天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则泻之，虚则补之。必先去...
...天温无疑；月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得天时而调之。若日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。又曰∶天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。学人必察斯焉。 定形气于予心。 经云∶凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。实则泻之，虚则补之。必先去...
...七纸。 阿耨风经一卷（晋言衣次）六纸。 诸法本经一卷一纸。 瞿昙弥记果经一卷七纸。 瞻婆比丘经一卷（或云瞻波）四纸。 伏淫经一卷三纸。 魔娆乱经一卷（一名魔王入目连兰腹经一名弊魔试目连经）八纸。 弊魔试目连经一卷（一名魔娆乱经）五纸。 上三十经三十卷同帙。 赖咤和罗经一卷（一名罗汉赖咤和罗经）十一纸。 善生子经一卷七纸。 数经一卷四纸。 梵志頞罗延问尊重经一...
...热，则皆使人喘嗽。其脉沉浊者病在内，浮清者病在外。肺死则鼻孔开而黑枯，喘而目直视也。又肺绝则十二日死，其状足满，泻痢不觉出也。面白目青，此谓乱经，亦不可治。又饮酒当风，中于肺则咳嗽喘闷，见血者不可治，无血者可治，面黄目白者可治。 肺病颊赤者死，又言音喘急，短气好唾（一作睡），十死十，百死百，大逆之兆也。又阳气上而不降，燔于肺，肺自结邪，胀满喘急，狂言瞑目，非...
...热，则皆使人喘嗽。其脉沉浊者病在内，浮清者病在外。肺死则鼻孔开而黑枯，喘而目直视也。又肺绝则十二日死，其状足满，泻痢不觉出也。面白目青，此谓乱经，亦不可治。又饮酒当风，中于肺则咳嗽喘闷，见血者不可治，无血者可治，面黄目白者可治。 肺病颊赤者死，又言音喘急，短气好唾（一作睡），十死十，百死百，大逆之兆也。又阳气上而不降，燔于肺，肺自结邪，胀满喘急，狂言瞑目，非...
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