天地有正气,杂然赋流形。全诗赏析

...,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。 天地有正气,杂然赋流形。 下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉 苏武 节。为严将军头,...

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九针十二原_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰镵针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰鍉针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分半,六曰员利针,长一寸六分,七曰毫针,长一寸六分,八曰长针,长七寸,九曰大针,长四寸。 镵...

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卷二天地类_《七修类稿》

...导黑水于西海,龙取此而下耶? ○夏雨 夏月雨晹鬲辄而三时不同者,盖雨乃阴气。从地而生,夏则阳气盛极于外,或有阴生,即为消烁。惟龙,阳物也,随时以计,云从龙者,阴气附阳而升也,升必降而为雨,《埤雅》所谓蛟龙雨也。龙各有域,故鬲辄也,至于咫尺而分者,此阳气消阴之不尽,俗谓过云雨也。余时龙已潜,阴阳常和,雨之正也。 ○龙治水 尝闻老人相传历日所载,龙多治水即雨少,...

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中草药,思维一开天地宽_【中医宝典】

...那些仍然没有脱离传统手工艺制作的地方特产、祖传秘方类食品,如烤鸭、烧鸡、卤制品、药膳、药粥、药茶等也是如此。那么,中草药有没有更为广阔的天地呢? 我们先看三个例子:一个是调味品行业的“王守义十三香”,另一个是日化行业的“奥妮皂角洗发浸膏”,再一个是饮料行业的“广东凉茶”。 除了以味精、鸡精,或以醋或酱油称雄于调味品行业的相关企业,在复合调味料上,相信没有...

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天地淫胜病治_《类经》_【中医宝典大全】

(《素问·至真要大论》) 帝曰∶天地之气,内淫而病何如? (淫,邪胜也,不务其德,是谓之淫。内淫者。自外而入,气淫于内,言在泉之变病也。) 岐伯曰∶岁厥阴在泉,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃早秀; (厥阴在泉,寅申岁也。风淫于地,则木胜土,风胜湿,尘埃飞扬,故地气不明,平野昏昧。木气有余,故草乃早秀。) 民病洒洒振寒,善呻数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不...

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天地阴阳_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

天地有阴阳。日为太阳,月为少阴,此天之阴阳也。水为太阴,火为少阳,此地之阴阳也。是天非阴阳而无晦明,地非阴阳而无消长,天地非阴阳而失其清宁,万物非阴阳而无由生化。则知天地非阴阳,天地亦浑沦于无象之表;阴阳无天地,阴阳亦湮没于太极之中。此天地阴阳之道,诚万物生化之源也。

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卷四天地类_《七修类稿》

...,今亦皆游地下矣,惟诗卷存,独居士名章章然,他或仅附骥耳。予不自知其他日亦仅附否耶。 ○庚申甲子 修仙家崇尚庚申、甲子者,盖甲为阳木而主生,肝魂也;庚为阳金而主杀,应肺魄也。仙家欲炼气为纯阳,而魂魄常存于舍,故守之也。且甲子在六旬为始,庚申在六旬为终,修炼家以此为要日,而外丹亦用之也。 ○吴江长桥 《辍耕录》载:吴江长桥始于泰定乙丑,僧从雅作也。后九年,守...

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天地

【处方】 天门冬 (去心)60克 熟地黄 (九蒸曝)30克 【制法】 上药研末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 滋阴 清火 , 养血润燥 。治 心血虚 少, 口干 咽燥, 心烦 喜冷, 怔忡 恍惚 , 小便黄赤 ,或生 疮疡 。 【用法用量】 每服70丸, 空腹 时用盐酒成 盐汤 送下。 【摘录】 《 世医得效方 》卷八

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九针论_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

黄帝曰。余闻九针于夫子。众多不可胜数。余推而论之。以为一纪。余试诵之。子听其理。非则语余。请受其道。令可久传后世无患。得其人乃传。非其人勿言。岐伯稽首再拜曰。请听圣王之道。帝曰。用针之理。必知血气之所在。左右上下。阴阳表里。血气多少。行之逆顺。出入之会。诛伐有过。雪污解结。知补虚泻实。上下之气。门通于四海。审其所在寒热与实邻。决而通之。左右不调。犯而行之。明...

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人法于天地论_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

人者,上禀天,下委地;阳以辅之,阴以佐之;天地顺则 人气 泰,天地逆则人气否。是以天地有四时五行,寒暄动静。其变也,喜为雨,怒为风,结为霜,张为虹,此天地之常也。 人有四肢五脏,呼吸寤寐,精气流散,行为荣张,为气发为声,此人之常也。阳施于形,阴慎于精,天地之同也。失其守,则蒸而热发,否而寒生,结作瘿瘤,陷作 痈 疽,盛而为喘,减而为枯,彰于面部,见于形体,天...

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