《九针十二原》 1、九针十二原:黄帝问于歧伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。 2、九针十二原:歧伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于...
...大节者也，故为之治，针大如挺，其锋微员，以取大气之不能过于关节者也。 一天二地，三人四时，五音六律，七星八风九野，身形亦应之，针有所宜，故曰九针。人皮应天， 人肉 应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针应精，八针除风，九针通九窍，除三百...
红斑狼疮 中医研究之二： 红斑 狼疮的中医 病机 研究要是有红斑狼疮遗传素质的人在感染、物理因素（如紫外线等）、某些药物等因素的作用下，使机体的免疫稳定功能紊乱，从而使大量的自身抗体形成，抗体的直接作用或免疫复合物的作用，引起结缔组织的粘液性 水肿 、纤维蛋白样变性和坏死性 血管炎 ，而出现本病的多脏器、多系统的损害。中医对本病病机的认识是仁者见仁，智者见智...
...？万一是个儿子，少不得要承家守业，东西散尽了，教他把甚么做人家？菩萨也是通情达理的，既送个儿子与我，难道教他呷风不成？况且我的家私也散去十分之二，譬如官府用刑，说打一百，打到二三十上也有饶了的，菩萨以慈悲为本，决不求全责备，我如今也要收兵了。”从此以后，就用着俗语二句：无钱买茄子，只把老来推。 募化的要多，他偏还少，好待募化的不要，做个退兵之策。俗语又有四句...
美国研究人员表示，有超过三分之二的 忧郁 症患者是可以治愈的，但不能心急，患者可以尝试将多种治疗方法结合起来。 研究人员们表示，这项名为“真实世界”的研究对3671位患有严重忧郁症的病人进行了调查，结果显示，没有哪种药或哪类药的治疗效果更好。正确的综合治疗方法因人而异。领导这项研究的是美国德克萨斯州立大学西南医学中心的一位精神病学教授约翰?拉什博士。他说：“...
禅 林 酸馅气 唐诗僧中叶以后，其名字班班，为时所称者甚多；然诗皆不传。如“经来白马寺，僧到赤乌年”数联，仅见文士所录而已。陵迟至贯休、齐己之徒，其诗虽存，然无足言矣。中间惟皎然最为杰出，故其诗十卷独全，亦无甚过人处。近世僧学诗者极多，皆无超然自得之气。往往反拾掇模仿士大夫所残弃，又自作一种体，格律尤凡俗，世谓之酸馅气。子瞻赠惠通诗云：“语带烟霞从古少，气含
诗评 诚斋品藻中兴以来诸贤诗 自隆兴以来以诗名：林谦之，范至能，陆务观，尤延之，萧东夫；近时后进，有张镃功父，赵蕃昌父，刘翰武子，黄景说岩老，徐似道渊子，项安世平甫，巩丰仲至，姜夔尧章，徐贺恭仲，汪经仲权。前五人皆有诗集传世。谦之常称重其友方翥次云诗云：“秋明河汉外，月近斗牛旁。”延之有云：“去年江南荒，趁逐过江北；江北不可住，江南归未得。”有寄友人云：“胸
灵 异 湘中女 番禺郑仆射，尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗云：“红树醉秋色，碧溪弹夜弦。佳期不可再，风雨杳如年。”顷刻不见。树萱录 鬼 仙 “春草萋萋春水绿，海棠开尽飘香玉。绣岭宫前白发人，犹唱开元太平 曲 。”“忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。折得荷花浑忘却，空将荷叶盖头归。”“浦口潮来初渺漫，莲舟溶漾采花难。芳心不惬空归去，会待潮回再摘看。”皆鬼仙所作
之虚皇帝之闾乃□先王九观，以诏后世。巳巳，天子□征，舍于菹台。辛未，纽菹之兽。于是白鹿一牾●逸出走，天子乘渠黄之乘□焉。天子丘之，是曰五鹿官人之□是丘。□其皮，是曰□皮。□其脯，是曰□脯。天子饮于漯水之上，官人膳鹿献之天子，天子美之，是曰甘。癸酉，天子南祭白鹿于漯□，乃西饮于草中，大奏广乐，是曰乐人。甲戌，天子西北□。姬，姓也，盛柏之子也。天子赐之上姬之长，
新城李曰公，农人也。家虽不裕，而衣食不缺。年及立而无子，遂养异姓之子为己子，因名曰义。时年十四，令入外塾读。甫二年，义曰：“吾天资愚鲁，不能读书，愿作生意。”李以义年幼，不以为可。义曰：“先用十数千作本，无利则止。”李许之，遂给以本资二十千。义入市墟，视物价之低昂，贱则积之，贵则鬻之，二十年间，家业较昔大数倍矣。 初，李得义为子之后五年，亲生一子，以利名之。
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