甲己合为“土运”甲刚木，克己柔土，为夫妇成土运。 乙庚合为“金运”乙柔木，嫁庚刚金。 丁壬合为“木运”丁阴火，配壬阳水。 丙辛合为“水运”丙阳火，娶辛柔金。 戊癸合为“火运”戊阳土，娶癸阴水。
诸暴强直，支痛耍戾，里急，筋缩，皆属于风（乃厥阴风木，肝胆之气也）。 诸病喘 呕吐 酸，暴注下迫，转筋， 小便 混浊， 腹胀 大鼓之如鼓有声， 痈 疽疡疹，瘤气结核，吐下 霍乱 ，瞀郁肿胀， 鼻塞 鼽衄，血溢血泄，淋闭身热，恶 寒战 栗，惊惑悲笑 谵妄 ，衄 血汗皆属于热（少阴君火，乃真心、小肠之气也）。 注（泄也。下迫后痛，里急痛也。）结核（言肌肉结硬如果
一者，因气变动而内成 积聚 、 瘕、癫狂、惊痫之类也。（音贞，坚积。）瘕（音假，血气聚也。）多喜曰癫。多怒曰狂。 二者，因气变动而外成 痈 肿、 疮疡 、痂疥、疽 痔 、掉眩、浮肿、 目赤 、 胗、 肿、痛痒之类也。不因一时所伤而病，乃久以渐积脏腑变动兴衰而病者，是曰因气变动也；脏腑和平，卒然而即成病者，是曰不因气之变动也。浅而大曰痈，深而恶曰疽。掉，动摇也
微、实、正、虚、贼，从微至甚也。 此亦大略之言，细而推之，各有微甚。
诸风掉眩皆属肝木。诸痛痒 疮疡 皆属 心火 。 诸湿肿满皆属脾土。诸寒收引皆属肾水。 诸气 郁病痿皆属肺金。（闷乱也。）郁（结滞、壅塞也。）
孟少，仲平，季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也，子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也，辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先，故主虚无变化，轻微而少；阴为后，故形体安静，重浊而多也。故风火动乱至阳为先，居孟，未甚为少；寒湿肃静至阴为后，居季，已甚而为多，燥热各得乎中，故居仲而平也。注曰∶气有多少，是言六气；形有旺衰，言五运也。
寅三焦（手少阳） 卯大肠（手阳明） 辰小肠（手太阳） 巳包络（手厥阴） 午 心（手少阴） 未 肺（手太阴） 申 胆（足少阳） 酉 胃（足阳明） 戌膀胱（足太阳） 亥 肝（足厥阴） 子 肾（足少阴） 丑 脾（足太阴） 手足三阴三阳者，十二经络之名也。
...经》卷一第一。 黄帝曰：余闻百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，炅则腠理开气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？ 炅，音桂，热也。人之生病，莫不内因怒、喜、思、忧、恐等五志，外因阴阳寒暑，以发于气而生百病。所以善摄生者，内除喜怒，外避寒暑，故无道夭，遂得长生久视者也。 若纵志放情，怒以气上伤魂，魂伤肝伤也。若喜...
...况人禀天地之气，五运迭侵于其外，七情交战于其中。是以圣人啬气，如持至宝；庸人役物，而反伤大和。此轩岐所以论诸痛，皆因于气，百病皆生于气。遂有九气不同之说。 气，本一也，因所触而为九。所谓九者，怒、喜、悲、恐、寒、暑、惊、思、劳也。其言曰∶怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气逆上矣。王太仆曰∶怒则阳气逆上，而肝木乘脾，故甚则呕血及飧泄也。喜则气和志达，荣卫通利，...
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