...人。天有阴阳，人有十二节，天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时。人能应四时者，天地为之父母。知万物者，谓之天子。能存八动之变者，五胜更立。能达虚实之数者，独出独入。知十二节之理者，圣智不能欺也，呿吟至微，秋毫在目。人之形生于地而...
...颇多，又节取要约，切近者十六则，合前十二段参之，各法大概备矣。凡行功每于子后寅前，此时气清腹虚，行之有效。先须两目垂帘，披衣端坐，两手握固趺坐，当以左足后跟，曲顶肾茎根下动处，不令精窍漏泄耳。两手当屈两大指抵食指根，余四指捻定大指，是为两手...
...夫痘起于经络，轻者自轻，重者自重，何有轻变重重变轻也？谓之轻变重者，其意不言夫轻痘之变于重也，盖言人自轻视其痘，则变于重也。更谓之重变轻者，其意亦不言夫重痘之变于轻也，盖言人能重视其痘，则变于轻也。假如痘毒将发，枭炎蒸灼，毛孔俱开，正寒暑...
...目录 《中华本草》九层风 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》：九层风 【拼音名】Jiǔ Cén?? Fēn?? 【别名】川牛膝、苋菜藤、地苓苋 【来源】药材基源：为苋科植物浆果苋的全株。拉丁植物动物矿物名：Cladostachys ...
...三 卷五 针灸禁忌第一（上） 针灸禁忌第一（下） 九针九变十二节五刺五邪第二 缪刺第三 针道第四 针道终始第五 针道自然逆顺第六 针道外揣纵舍第七 卷六 八正八虚八风大论第一 逆顺病本末方宜形志大论第二 五脏六腑虚实大论第三 阴阳清浊顺治...
...九十六日为三变，一百二十八日为四变，并蒸。一百六十日为五变，一百九十二日为六变，并蒸。百二十四日为七变，二百五十六日为八变，并蒸。二百八十八日为九变，三百二十日为十变，并蒸。此十变毕后，更逾六十四日为一大蒸，逾一百二十八日为二大蒸，逾一百九十二...
...滋荣五脏，不可妄加施治，唯宜秘方至宝丹（见胎热）常服。若不乳多啼，或寒热间作，阴阳不升降，指迷汤（见胎寒）消息调之。钱氏云∶一变肾，二变膀胱，三变心，四变小肠，五变肝，六变胆，七变肺，八变大肠，九变脾，十变胃。《宝鉴》云∶初变肝，二变肺，三变...
...全形论 长刺节论 第八卷 刺法 调经论 缪刺论 刺疟 第九卷 雷公问 疏五过论 征四失论 解精微论 第十卷 运气 天元纪大论 五运行大论 六微旨大论 第十一卷 运气 气交变大论 第十二卷 运气 至真要大论 第十三卷 运气 六元正纪大论 ...
...道教对人的喉咙的称谓。《金丹元奥》：“何谓十二重楼？人之喉咙管，有十二节是也。”其名在气功内丹术中常有应用。...
...相为始也。五声：宫、商、角、徵、羽也。其管阳曰律，阴曰吕，布十二辰，始於黄锺，管长九寸，下生者三分去一，上生者三分益一，终於南吕，更相为宫，凡六十也。五味：酸、苦、辛、咸、甘也。和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑甘，是谓六和。五色...
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